冶父生来百拙，开口都无一说。
今圾指空画空，笑倒清风明月。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
诗词：《偈颂一百二十三首》
朝代：宋代
作者：释崇岳
中文译文：
冶父生来百拙，
开口都无一说。
今圾指空画空，
笑倒清风明月。
诗意：
这首诗是释崇岳所作的《偈颂一百二十三首》中的一首。诗中以寥寥数语表达了深刻的诗意。冶父，指的是作者自己，他自称拙笨无能，无法开口言说。然而，他在今圾（现实世界）中指出虚幻的事物，画出虚幻的图景，却笑倒了清风明月，意味着他通过诗歌表达自己的心境和思想，超越了现实的局限，达到了一种超然的境界。
赏析：
这首诗以简练的文字，传递了深刻的哲理。作者自称拙笨无能，无法言说，但通过诗歌创作，他却能够表达内心的情感和思想。这种对自身局限的认知和超越，展现了释崇岳的智慧和对人生的独到见解。
诗中的"今圾指空画空"一句，表达了现实世界的虚幻与空无，暗指世俗的浮躁与虚假。然而，作者通过自己的诗歌创作，戏谑地说笑倒了清风明月，意味着他通过艺术的表达，超越了现实的局限，达到了一种超然的境界。
这首诗以简洁的语言道出了诗人的内心感受和对现实的思考，启示人们超越物质世界的束缚，追求内心的自由和卓越。它以一种幽默而深刻的方式，传递了释崇岳对生命和人生意义的独特见解，给人以思考和启示。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。