江月照，松风吹，永夜清霄何所变。
无孔笛吹云外曲，相逢知我者还稀。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
江月照，松风吹，永夜清霄何所变。
江边的月光照耀着，松林中的风吹拂着，永夜中的晴空究竟有何变化。
这首诗通过描绘江月和松风，展现了自然景物的美丽。江月的明亮照耀下，松风吹拂在其中，给人以宁静和宜人的感觉。作者通过这样的描绘，表达了对大自然的赞美和对宁静美好生活的向往。
无孔笛吹云外曲，相逢知我者还稀。
没有孔的笛子吹奏着云外的曲调，相逢的人中真正了解我的却很稀少。
这两句诗则表达了作者内心的孤独和与世人的隔阂。无孔笛象征着独特的音乐和思想，吹奏云外的曲调则寓意着超越尘世的境界。作者感叹自己的思想和境遇与常人不同，很少有人能真正理解他的内心世界。
整首诗词以自然景物为背景，通过描绘江月、松风和无孔笛，表达了作者对自然美的赞美及内心的孤独与追求超越尘世的情感。这种对自然的赞美和对内心世界的思考，体现了宋代文人的审美情趣和精神追求。这首诗词通过简洁而富有意境的表达，给人以启迪和思考，展现了诗人的独特情感和人生态度。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。