薰风自南来，殿阁生微凉。
诸佛出身处，切忌错商量。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
薰风自南来，殿阁生微凉。
薰风自南方吹来，使得宫殿阁楼透出微凉的气息。
诸佛出身处，切忌错商量。
各位佛陀的出生地，绝不能随意猜测。
这首诗词通过描绘薰风带来的微凉和佛陀的神秘身世，表达了一种禅宗思想和修行的意境。诗中的薰风象征着变幻无常的世界，殿阁则代表着人们的世俗欲望和情感纷扰。微凉的感觉让人心生清净和宁静，是一种禅境的象征。
诸佛的出身处是佛教中一个重要的议题，释祖钦在这里强调了不应随意猜测佛陀的背景和身世，以警示人们不要轻率评判他人。这也体现了禅宗的观点，认为世间的一切都是虚幻和无常的，不能被表面现象所迷惑，要以内观的智慧去觉察真实的本质。
整首诗词寥寥数语，却蕴含了深邃的禅宗思想。通过简洁的描写，营造出一种超脱尘世的境界。诗中的薰风和佛陀的出身处都是隐喻，诗人通过这些意象让读者思考生命的真谛和内心的安宁。同时，警示人们不要轻易陷入俗世的纷扰之中，要保持清净和慎思。
这首诗词以简练的语言传达了禅宗的思想，通过深入浅出的描写，使读者能够感受到禅境的宁静与超越。它呼唤人们追求内心的平静，超越世俗的纷扰，以开启一种更高层次的觉悟。
夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。
屈宋功成道不传，后来鸡犬各登仙。留连光景随时俗，盗窃声名至暮年。陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁。耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽。
袖手闲居德日新，静安增伴四时春。君方入室慰此老，肯作浮阳愧古人。
萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身起，潮平归思悬。凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾土，淹留又一年。
公居山外我城中，不见成疏见亦空。要是归来当一见，待携藜杖访支公。
长安城头红日斜，王孙金弹打乌鸦。寄声翠凤穿云去，霜寒莫北梧桐花。