忽雨忽晴，天平地平。
释迦弥勒，打失眼睛。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳创作的一组诗词。这组诗词表达了一系列意象和思想，其中包含了忽雨忽晴、天平地平、释迦弥勒和打失眼睛等线索。
诗意和赏析：
这组诗词以自然景象和佛教故事为背景，通过简洁的表述和意象的对比，传达了作者对于世界万物的变化和人生无常的感悟。以下是对其中几个关键词的中文译文和诗意赏析：
1. 忽雨忽晴：
中文译文：忽然下起雨，忽然放晴。
诗意赏析：这句诗描绘了天空的变幻无常。雨和晴的交替象征着人生的起伏和变化，提醒人们要面对生活中的喜怒哀乐，接受世事的无常。
2. 天平地平：
中文译文：天空平静，大地平坦。
诗意赏析：这句诗表达了宇宙间的平衡和和谐。天空的平静和大地的平坦象征着宇宙的秩序和平衡，暗示人们应当追求内心的平和与稳定。
3. 释迦弥勒：
中文译文：释迦牟尼佛和弥勒菩萨。
诗意赏析：释迦牟尼佛是佛教的创始人，弥勒菩萨是未来佛陀的化身。这句诗可能暗示着佛教的教义和智慧，提醒人们要通过修行与慈悲来追求内心的平静与解脱。
4. 打失眼睛：
中文译文：失去了眼睛。
诗意赏析：这句诗使用了一种具象的方式来表达失去某种感觉或能力。眼睛是人们获取外界信息的重要器官，失去眼睛可以被理解为失去了对世界的观察和理解能力。这句诗可能暗示着作者对于人类智慧和感知能力的思考，以及对于失去的遗憾和无奈。
总体而言，这组诗词通过简练的语言和意象的对比，传达了生活的变幻无常、宇宙的平衡和佛教智慧的主题。它鼓励人们在变幻的世界中保持平和、不变的心态，追求内心的宁静和智慧。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。