青天复青天，打失髑髅前。
看看日又过，争教人少年。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
青天再次晴朗，我在失去头骨之前。眺望太阳渐渐西沉，为何让人们变老。
这首诗以简练的语言表达了人生的无常和时光的流逝。诗中的"青天"象征晴朗的天空，代表美好和希望。"打失髑髅前"意指在死亡来临之前，暗示了生命的脆弱和短暂。"看看日又过"表达了岁月的流逝，时间不可逆转。"争教人少年"表达了对光阴逝去的悲叹，作者希望人们能够保持年轻的心态，珍惜时间，充实自己的人生。
这首诗以简练的语言和凄凉的意境，表达了作者对时间流逝和人生短暂的深切感受。诗中的"青天"和"日"等意象，通过对自然景物的描绘，突显了时间的无情和生命的脆弱。作者通过反问句的形式，唤起读者对光阴流逝和人生短暂的思考，呼吁人们珍惜时间，追求内心的年轻和活力。
这首诗词简洁明了，语言朴实无华，但意境深远。通过对自然景物的描绘，传达了作者对时间流逝和生命短暂的思考。在短短的四行中，诗人以简洁的语言和深刻的意境唤起人们对生命的思考，表达了对时间的珍惜和对年轻的向往。这种简练而凝练的表达方式，使诗词更加耐人寻味，引发读者的共鸣。
原上新坟委一身，城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日，野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。
青山白云，红尘闹市，见成公案，理当即行。为什么不知有，公验分明。
一雨喜还晴，晓山青复青。乔松清老眼，啼鸟悦幽情。与客评诗卷，看僧育佛经。更怜清绝处，泉泻佩琚声。
翠幄园林，火云方绽南薰起。玉轮天外。夜色凉如水。况有清歌，劝我尊浮蚁。拚沈醉。万花丛里。一枕朦胧睡。
春雨过前溪，垂杨树树低。绿窗人不语，惟有晓莺啼。
男子升沉自有诗，莫轻感慨叹稽迟。古来常患才难得，道在宁忧世不知。会际亨嘉膺昼接，且接粗粝疗朝饥。他年富贵君何虑，造物于人岂有私。