昏沉散乱，莫非本地风光。
绝点纯清，正是真常流注。
非不非，不是不。
差之毫釐，失之千里。
幸然无些子事，何须强说道理。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想，探讨了人生和世界的本质。
诗词的中文译文：
昏沉散乱，莫非本地风光。
绝点纯清，正是真常流注。
非不非，不是不。
差之毫釐，失之千里。
幸然无些子事，何须强说道理。
诗意和赏析：
这首诗词以简练的词句揭示了人们对于世界和人生的认知和理解。诗词的第一句“昏沉散乱，莫非本地风光”，表达了人们常常被表象所迷惑，无法真正领悟事物的本质和内在的美。作者用“昏沉散乱”形容人们对于世界的感知，暗示着人们在日常琐事中迷失了对真相的洞察力。而“本地风光”则象征着真实的本质和美好，它隐藏在昏暗混乱的表象之下，需要我们通过深入思考和觉察才能发现。
第二句“绝点纯清，正是真常流注”通过对比表达了对真实和纯粹的追求。作者运用“绝点”和“纯清”来形容真常，强调了其纯粹和清澈的性质。真常是指存在于世界之中、超越变化的永恒真理，而“流注”则意味着真常在世界中不断流动和显现。通过这样的描绘，作者呼唤人们去追求真常的流注，寻找真实和纯粹的存在。
接下来的一句“非不非，不是不”表达了对于真实性质的思考和探索。这句话的意思是，真相既不是不存在的，也不是完全不存在的，它存在于世界之中，但需要通过深入思考和觉察来发现。诗词中的反复和对称的表达方式，进一步强调了探索真相的复杂性。
诗词的最后两句“差之毫釐，失之千里。幸然无些子事，何须强说道理。”则表达了对于微小差距的重视和对于琐碎事物的忽略。作者通过“差之毫釐，失之千里”来告诫人们，微小的差别可能导致巨大的后果，需要我们保持警觉和敏感。而“幸然无些子事，何须强说道理”则表达了对于琐碎事物的不屑一顾，强调了对于真常和本质的追求才是最重要的。
总的来说，这首诗词通过简练而富有哲理的语言，探讨了人生和世界的本质。它呼唤人们超越表象和琐碎，通过深入思考和觉察，去追求真实、纯粹和永恒的存在。它提醒我们微小的差异可能带来巨大的影响，同时也敦促我们摒弃琐碎的事务，专注于真理和本质的追求。
夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。
屈宋功成道不传，后来鸡犬各登仙。留连光景随时俗，盗窃声名至暮年。陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁。耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽。
袖手闲居德日新，静安增伴四时春。君方入室慰此老，肯作浮阳愧古人。
萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身起，潮平归思悬。凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾土，淹留又一年。
公居山外我城中，不见成疏见亦空。要是归来当一见，待携藜杖访支公。
长安城头红日斜，王孙金弹打乌鸦。寄声翠凤穿云去，霜寒莫北梧桐花。