寒食潮节，家家拜扫时。
木人空叹息，石女泪双垂。
惟有林下道人，绝学无为。
百不会，百不知。
拈起少林无孔笛，逆风吹了顺风吹。
《偈颂四十一首》
寒食潮节，家家拜扫时。
On the Cold Food Festival, every household pays homage by sweeping.
木人空叹息，石女泪双垂。
Wooden men sigh in vain, stone women shed tears.
惟有林下道人，绝学无为。
Only the hermit in the forest, practicing the art of non-action.
百不会，百不知。
Ignorant of a hundred arts, ignorant of a hundred knowledges.
拈起少林无孔笛，逆风吹了顺风吹。
Picking up the flute without holes from Shaolin, blowing against the wind and with the wind.
诗意与赏析：
《偈颂四十一首》是宋代释普宁的诗作，描述了寒食潮节（即清明节）时的一场景象。寒食潮节是中国传统节日之一，人们于此日祭祖扫墓，寄托哀思和思念之情。诗中，作者以木人和石女为比喻，描绘出人们在寒食潮节时的哀伤和悲痛之情。然而，在这种悲痛中，只有林下道人保持了无为的状态，不牵扯于世俗的忧虑和纷争之中。他并不懂得世间百事，也不关心百事，只是专心于练习"无为"的艺术。诗末的"拈起少林无孔笛，逆风吹了顺风吹"表达了林下道人毫无拘束地与风相互应和的状态，象征了他超脱尘世的境界。
这首诗词通过对比的手法，写出了寒食潮节时人们的哀思和林下道人的超脱，表达了追求无为和超越尘世的人生境界，以及在短暂的人生中，安于无为的价值观和境界。虽然人们身处在世俗的喧嚣中，但只有寥寥无几的“林下道人”才能达到超脱尘世的境界，这种超脱也被赋予了一种积极向上的价值。
中国传统文化中，追求无为和超脱融入了佛教的修行思想，重视个体内心的平和与宁静。这首诗词表达了释普宁对于超脱尘世和修行境界的追求和理解，具有深刻的哲理和人生智慧。
西汉功名相国多，南朝人物数诸何。向来富贵喧天地，亦有文章在涧阿。
书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。今日难裁秣陵报，薤歌寥落柳车边。
连日追游笑语同，一樽能遣百愁空。唐贤阁上秋风冷，巴子台边夕照红。木落荒坡思白傅，草深颓墓忆宣公。只怜地狭难成市，依旧沙头作小丛。
宴游寝食渐无味，杯酒管弦徒绕身。宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。
有弓莫朝射，有剑莫夜舞。舞剑空惊半夜鸡，射弓须射南山虎。当年意气双白虹，三尺宝剑两石弓。平沙软草马蹄疾，仰面射落南飞鸿。归来面皱头雪白，鱼皮包剑弓挂壁。逢君一笑杯酒空，怜我衰颜手无力。手无力，眼有眵，作歌赠君君莫疑。英雄老去众所薄，何独区区杨去非。先生年五
虐籴安能峙糗粮，只因根本暗中戕。并缘鼠猾丰衣食，受纳狼贪富橐囊。中户白科都罄室，列城黑腐谩盈仓。边尘澒洞烽烟急，民命如丝谨勿伤。