目前无法，意在目前。
东西十万，南北八千。
达磨不来东土，二祖不往西天。
点检将来，只见一边。
《偈颂四十一首》是宋代释普宁创作的一首诗词。它的内容大致意为：现在的困境无法解决，意在解决现阶段的问题。东西总数十万，南北总距八千。达摩（首位禅师）不来东土，二祖（禅宗传人）不去西方。预测将来，只能看见眼前一边。
这首诗词的中文译文如下：
东西十万，南北八千。
达磨不来东土，二祖不往西天。
点检将来，只见一边。
这首诗词意蕴深远，说明了普宁对于当时佛教的困境以及对于现实问题的思考。首先，他指出了当前的困惑和束缚，意在表达目前无法直接解决的问题。东西十万，南北八千的描述，暗示了物质和地域的无边与无穷，但也折射出种种束缚和无奈。其次，他以达摩和二祖为例，指出达摩不来东土、二祖不去西方，暗示佛法的传播、发展受到了限制和局限。最后，预测将来只见一边，表明作者对于未来的展望较为悲观，世界无限的可能，但也只能真正体验到一部分。
整首诗词以简短的语句和朴素的词句，表达了对于当下境况和未来的思考。通过描绘范围宽广却束缚深重的现实，以及佛法传播的阻碍与限制，从而反映了作者对于人生和世界的观察和思索。此诗提醒人们不仅要看见局限和困境，更要远望未来的可能性，以及通过深思熟虑和实际行动来解决现实问题。
冬夜厌久坐，颇幸一醉眠，满酌文举尊，径卧子敬毡。鼻雷未及作，眼电遽了然。孤灯如秋萤，唤我开陈编。初欲限一卷，随手纷联翩；欢然不知疲，忽已晨乌迁。嗟我行六十，衰病迫残年。仕进今永塞，文章後谁传？饱食而安寝，此计定自贤。勿学草玄翁，死为人所怜。
日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。
泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七
生来未尝畜良马，近得此驹诚可嘉。骨节权奇毛肉好，此种无乃真渥洼。健蹄骎骎稳而疾，历目一过如飞霞。自归官下少出入，惟是刍粟意转加。前时相期好天色，往返百里驰平沙。谁谓兵奴踠其足，针烙熨里成瘢痂。立多气毒愤入肺，双膁攒缩两鼻呀。庸工谬药久不效，倒死枥下鬃髟髿。
有地瓯脱海之角，蒙笼草树杂花药。依径廊亭茅盖头，待月生东日西落。晨夕步寻半吾党，听鸟听虫微籁作。主人好客如性命，每至围坐倾觞酌。抟控烟霞纵谈咏，醉颊飘髯映林薄。从知大侠隐阛阓，能外形骸自行乐。十年烽燧点禹甸，缩手安问散腰脚。分作遗民娱老乡，天假奥区万灵跃。
英英文饶江汉士，何者天教丧眸子。用心专一性转明，无所不知余两耳。能为乐府胜张籍，暗诵史书过杜顗。弃官新自荆渚归，万里逆风冲峡水。峨峨全家载巨艑，坐卧吟诗满千纸。自言从此生事足，可了芋栗及麻枲。数椽旧屋蔽风雨，一榻萧然容隐几。丘明国语浩如云，子夏门人纷若蚁。