暑威尚炽，喜见新秋。
潘阆倒骑驴子，梵志翻著袜头。
堪悲堪笑，自唱自酬。
有时乘好月，特地过沧洲。
《偈颂四十二首》是一首由宋代佛教高僧释祖先创作的诗词。这首诗描绘了夏季的炎热，以及喜迎新秋的景象。诗中提到了潘阆倒骑驴子和梵志翻著袜头，这些都是一些滑稽的场景。诗人表示，这些情景令人既悲伤又开心，他自己唱歌自娱自乐。有时候，他特意乘着好月光，去沧洲游玩。
这首诗的中文译文如下：
暑威尚炽，喜见新秋。
潘阆倒骑驴子，梵志翻著袜头。
堪悲堪笑，自唱自酬。
有时乘好月，特地过沧洲。
这首诗描绘了夏季的炎热，“暑威尚炽”，同时也表达了对新秋的喜悦，“喜见新秋”。在描写中，诗人提到了潘阆倒骑驴子和梵志翻著袜头，这种形象既滑稽又有趣。诗人表示，对于这些情景，人们可以既悲伤又开心，“堪悲堪笑”。他自己唱歌自娱自乐，“自唱自酬”。诗人还提到了自己有时候乘着好月光特地去沧洲游玩，这是一种享受生活的方式。
整首诗通过对不同情景的描绘，展现了诗人对世间事物的观察和思考，同时也传达了一种洒脱、愉悦的心态。诗人以诙谐的方式表达了自己对生活的态度和对美好事物的追求。
舞罢霓裳日色低，满身春倦眼迷离。锦丝步帐繁花里，闲弄珊瑚血色枝。
闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
千岁光阴二十停，一停才向此时盈。律筒又报三阳近，历草还飞四荚轻。冉冉春盘行细绿，泠泠腊琖泻空清。不须更煮囊中药，气息存神自久生。
世上有蛇皆可物，非物非心亦百佛。五湖云衲竞头参，空把光阴恣埋没。我游江湖三十有四年，饱饭之余，一味闲打眠。子今迢迢苦寻讨，不知寻讨何慕焉。问吾道，今年大熟收成早。问吾禅，秋林噪晚声喧喧。抖擞屎肠都说了，莫将一字归去容易空流传。斯言写就相违别，目断家山云叠叠
芳树啼莺絮乱飞，疾风吹雨送愁归。梨花落莫还乡梦，麦粥凄凉展墓仪。倦客忍听溪上曲，游人犹羽水边嬉。西瞻太白家何在，拟托征鸿寄我衣。