以大圆觉，为我伽蓝。
头上著枷，脚下著杻。
身心安居，平等性智。
困鱼止沥，病鸟栖芦。
诗词：《偈颂十五首》
朝代：宋代
作者：释法薰
诗意和赏析：
这首诗是由宋代佛教僧人释法薰所创作的《偈颂十五首》，表达了佛教的信仰和修行之道。诗中通过对比困鱼和病鸟的境遇，表达了个体在追求解脱和智慧的过程中所面临的困境和希望。
诗中提到 "以大圆觉，为我伽蓝"，意味着以大圆满的觉悟为目标，将其视为自己的修行道场。"头上著枷，脚下著杻" 揭示了修行者在纷繁世俗中承受着种种束缚和困扰。"身心安居，平等性智" 表明通过修行，身心得到平静和宁静，获得平等的智慧。
"困鱼止沥，病鸟栖芦" 这两句意象鲜明，以生动的画面展示了生命的困苦和渴望解脱的愿望。困鱼被困在干涸的河床上，停滞不前，而病鸟只能在芦苇中找到临时栖息之处，暗示着个体在尘世中的困顿和无奈。
整首诗以简洁明了的语言表达了佛教的核心思想，诗人通过对比和意象的运用，揭示了人们追求解脱和智慧的追求，以及面对苦难和困境时的希望与慰藉。这首诗以其深邃的意境和表达方式，使人们对生命的真相和意义产生思考，具有很高的艺术和哲理价值。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。