瑞岩一只破木靴，几个搀来尽要拕。
唯有老僧能踢脱，出门赤脚笑呵呵。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十首》是宋代佛教僧人释如净所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
瑞岩上有一只破木靴，
几个人搀扶着努力踢脱。
唯有老僧能够脱下来，
赤脚出门笑呵呵。
诗意：
这首诗描绘了一幅寓意深远的场景。瑞岩上有一只破旧的木靴，许多人都尝试帮助脱下它，但只有老僧才能够成功。最终，老僧赤脚出门，满怀喜悦地笑着。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言，展现了老僧踢脱木靴的情景，并通过形象的描写传达了深刻的意义。瑞岩上的破木靴可以被视作世俗的束缚和困扰，而尝试脱下木靴的人们代表了人类对解脱和幸福的追求。然而，只有那些经历过修行和开悟的人，如老僧，才能真正解脱，摆脱世俗的羁绊。这种解脱不仅仅是物质上的，更是心灵的自由，使人能够超越痛苦和欲望的束缚，达到内心的平静与喜悦。
整首诗以简练的语言传达了佛教的禅意，强调了修行和开悟的重要性。它提醒人们要超越功利和物质追求，通过内心的觉醒和心灵的解脱，获得真正的幸福和快乐。这首诗以其深邃的意境和对人生境界的思考，使人们在阅读中得到启发和共鸣。
伯夷能使鄙夫宽，此老传家不在官。魂梦犹能教儿息，九原风节更高寒。
明主何曾弃不才，书生飘泊自堪哀。烟波东尽江湖远，云栈西从陇蜀回。宿雨送寒秋欲晚，积衰成病老初来。酒香菰脆丹枫岸，强遣樽前笑口开。
泽兰被荒径。孤芳岂自通。幸逢瑶池旷。得与金芝丛。朝承紫台露。夕润绿池风。既美修嫮女。复悦繁华童。夙昔玉霜满。旦暮翠条空。叶飘储胥右。芳歇露寒东。纪化尚盈昃。俗志信颓隆。财殚交易绝。华落爱难终。所惜改驩眄。岂恨逐征蓬。愿回昭阳景。持照长门宫。
此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
客至终投辖，朝回讵典衣。待眠卿且去，亟酌我将归。泉郡新封邑，糟丘小翠微。离家今万里，坐隔羽觞飞。
君笑吾痴绝，吾知自不痴。远游陪胜士，归橐有新诗。笑觉山途近，寒因酒力迟。相从畏嘲谑，别後复怀思。