二千年前，尺不如寸。
二千年后，寸不如尺。
清凉到这裹，眼不见为净。
只将三文钱，娶个黑老婆。
长裙短袖，拖泥带水，隈隈{毡占换崔}{毡占换崔}。
且恁麽过，更谁管你。
结制解制，长期短期。
杀生护生，得念失念。
阿呵呵，少林穿林客，元是老臊胡。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂十七首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
二千年前，尺不如寸。
二千年后，寸不如尺。
清凉到这裹，眼不见为净。
只将三文钱，娶个黑老婆。
长裙短袖，拖泥带水，隈隈{毡占换崔}{毡占换崔}。
且恁麽过，更谁管你。
结制解制，长期短期。
杀生护生，得念失念。
阿呵呵，少林穿林客，元是老臊胡。
诗意：
这首诗以简洁直接的语言表达了作者的观察和思考。通过对时间、尺寸和人生境遇的对比，诗中表达了一种深刻的哲理和对人生的思考。诗人以朴素的语言揭示了人生的无常和变化，以及个体在历史长河中的渺小和无力感。
赏析：
这首诗词以短小的篇幅表达了深刻的哲理，具有较强的表现力。首先，诗人通过对时间和尺寸的对比，展示了时间的流逝和事物的变化。这种对比使人们不禁思考时间的无情和事物的相对性。其次，诗中通过形象的描绘和对细节的刻画，展现了人生的现实和无奈。描述中的清凉、黑老婆、长裙短袖等形象，给人一种朴素、真实的感觉。最后，诗人运用了反问句和排比句等修辞手法，增强了诗歌的表现力和感染力。整首诗词充满了对生活的思考和对人生的领悟，给人以深刻的启示和思考。
这首诗词以简洁明快的语言传达了作者对人生的思考和哲理的表达。通过对时间、尺寸和人生境遇的对比，揭示了人生的无常和变化。作者以朴实的语言和生动的形象，表达了对生活的思考和对人生的领悟。整首诗触动人心，引发人们对生命的思考和对人生的感悟。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。