宫花压鬓坠乌云，倾国风流宛胜秦。
玉笛插藏人不见，夜深吹起凤楼春。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂十九首》
作者：释绍昙（宋代）
朝代：宋代
中文译文：
宫花压鬓坠乌云，
倾国风流宛胜秦。
玉笛插藏人不见，
夜深吹起凤楼春。
诗意和赏析：
《偈颂十九首》是宋代佛教禅宗大师释绍昙所作，通过细腻而精妙的词句，描绘了一幅充满诗意的画面。
诗的开头两句 "宫花压鬓坠乌云，倾国风流宛胜秦"，以花鬓映云、倾国倾城的形象来描绘女子的美丽动人之处，与秦代的美景相媲美。这里的"宫花"和"鬓"象征着女子的妆饰，"乌云"则暗示了黑发的美丽。通过这样的描写，诗人展示了女子的婀娜多姿和令人心醉神迷的风采。
接着，诗中提到了"玉笛插藏人不见"，意味着玉笛被插在某个隐蔽的地方，人们无法寻觅得到。这句诗揭示了一种神秘的氛围，似乎在描述一种隐秘的爱情或者禁忌的事物。同时，诗人通过运用"玉笛"来象征音乐，以及"藏人"来隐喻隐藏的人物，增加了诗的神秘和浪漫色彩。
最后两句"夜深吹起凤楼春"，描绘了夜晚的凤楼中吹奏着春天的音乐。这里的"凤楼"代表了高雅的场所，而"春"则象征着生机与美好。整句诗给人以温馨、宁静的感觉，宛若置身于一个美丽的夜晚，听着凤楼中吹奏的音乐，感受春天的气息。
《偈颂十九首》通过对自然景物、美丽女子和音乐的描绘，营造了一种浪漫、神秘的氛围。诗人运用细腻的词句和隐喻的手法，展示了他对美的追求和对生命的感悟。整首诗以其独特的艺术表达方式，使读者在阅读中感受到美的力量和诗情画意的魅力。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。