者个是百尺竿头，进一步则有象，退一步则无踪。
进退全机变，从衡振祖风。
都在南山掌握中。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十八首》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这是百尺竿的顶端，再往前一步就有大象，退后一步就无踪迹。进退的机缘变化，以衡量振起祖先的风。一切都在南山掌握中。
诗意：
这首诗表达了一个重要的观念，即在人生的道路上，进退的选择和决策是至关重要的。诗人通过比喻百尺竿和大象，强调了进一步的行动可以带来巨大的成就和机遇，而退一步则可能意味着错失良机。进退的灵活性和变化是成功的关键，正如衡量振起祖先风的衡器一样。最后，诗人指出所有这些选择和变化都掌握在南山（即自己）的手中，暗示着个人自主权和责任。
赏析：
《偈颂十八首》通过简洁而富有意象的语言，传达了深刻的人生哲理。诗人巧妙地使用了百尺竿和大象的比喻，形象地揭示了进退抉择的关键性。诗句"进一步则有象，退一步则无踪"寓意着积极向前迈进可以带来丰富的回报，而畏缩不前则会导致失去机会。诗人还通过"从衡振祖风"的表达，强调了进退的权衡和灵活性对于传承祖先的精神和价值观的重要性。最后一句"都在南山掌握中"传递了作者对个人主动性和决策能力的强调，表明每个人都应该自己负责自己的行动和选择。
整体而言，这首诗通过简练而富有启示的语言，表达了进退选择的重要性和灵活性，强调了个人的责任和自主性。它提醒人们在人生的道路上要勇敢迈进，善于权衡利弊，并且对于自己的选择负责。这是一首既富有哲理又有启迪意义的诗词作品。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。