莫谤瞿昙今日生，插天山岳势峥嵘。
一番雨洗添狼藉，万古风烟恨不平。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
诗词《偈颂十八首》是宋代释如净所作，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
莫谤瞿昙今日生，
不要谩骂瞿昙的今天诞生，
插天山岳势峥嵘。
宛如插在天空的山岳，威势雄伟壮观。
一番雨洗添狼藉，
一番雨水冲刷增添了狼藉，
万古风烟恨不平。
千百年来的风雨沧桑让人心生不平之感。
这首诗词描绘了瞿昙今日的形象，瞿昙是佛教中一个重要的人物，象征着清净和智慧。诗人以"插天山岳势峥嵘"的形象来形容瞿昙的威严和庄重。同时，雨水的洗涤也象征着对于凡尘世界的净化和洗涤，彰显了瞿昙的高尚品质。
诗人通过"万古风烟恨不平"表达了对于世间的风风雨雨的不满和悲叹，暗示了人生的无常和变幻。这种风烟沧桑的变化与瞿昙的清净形成鲜明的对比，凸显了瞿昙的超脱和卓尔不凡。
整首诗以简练的语言展现了瞿昙的高尚形象和世俗的对立，表达了对于纷繁尘世的不满和追求清净的愿望。通过对比的手法，诗人以深邃的哲理揭示了人生的无常和虚幻，表达了追求心灵净化和超脱尘世的内在追求。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔