钟楼上念赞，床脚下种菜。
不会不自在，会得是障碍。
白狗喫生姜，胡人夜渡关，若不得流水，还应过别山。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂三十八首》是宋代释如净所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
钟楼上念赞，床脚下种菜。
这两句诗描绘了作者的生活场景。他在钟楼上念经赞叹佛法的伟大，而在床脚下则务农种菜。这表达了作者在修行佛法的同时，也注重平凡的劳动和生活，将修行与日常生活融为一体。
不会不自在，会得是障碍。
这句诗意味深长。作者表达了一个思想，即不要被外在的环境所限制，要学会在任何情况下保持内心的自在和平静。他认为，真正的障碍并不是外界的困扰，而是我们自己内心的执着与纷扰。
白狗喫生姜，胡人夜渡关，
若不得流水，还应过别山。
这几句诗表达了作者对生活的深刻认识。白狗吃生姜，胡人夜渡关，都是生活中的平凡事物，但在这里被用来象征各种各样的困难和挑战。作者告诫人们，即使面对困境，也要保持乐观的心态，因为生活就像流水一样，只有不断前行才能超越山峰，迎接新的风景。
这首诗词通过描绘作者的日常生活和内心感悟，表达了一种平和、乐观、超越困难的生活态度。它提醒人们要在修行与日常生活中找到平衡，保持内心的自在和宁静，勇敢面对生活的挑战，并以积极乐观的心态追求内心的自由与超越。这种积极的生活态度和智慧的思考方式在佛教文化中具有重要的意义。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔