风飒飒，雨霖霖。
圣人不曾灭度，演出清净妙音。
若将耳听终难会，一句机先透古今。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
中文译文：
风飒飒，雨霖霖。
圣人从未灭度，
演出清净妙音。
若将耳听终难会，
一句机先透古今。
诗意：
这首诗描述了风雨交加的景象，同时也隐喻了世间的纷扰。作者强调了圣人的智慧和慈悲，他们通过传授清净的教义和妙音，以引导人们远离痛苦和纷乱。然而，圣人的智慧如此深奥，对普通人来说很难理解和领悟。
赏析：
这首诗用简练的语言描绘了风雨的景象，以此喻示世间的纷扰和痛苦。通过引入圣人的智慧和教义，诗歌表达了作者对于解脱和寂静的追求。尽管圣人的智慧深奥，对于普通人来说难以理解，但通过悟性和领悟，我们有可能窥见古往今来的智慧。这首诗虽然简短，但通过舒展的意象和隐喻，展现了释如净的修行观念和教义。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。