烟濛濛，雨濛濛，芍药花开湿嫩红。
我今灌沐诸如来，人间天上起清风。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂三十八首》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
烟濛濛，雨濛濛，芍药花开湿嫩红。
我今灌沐诸如来，人间天上起清风。
译文：
迷蒙的雾气，飘洒的雨丝，芍药花湿润嫩红。
我今沐浴如来慈悲，人间和天上都吹起清风。
诗意：
这首诗词描绘了一个景象，烟雾弥漫、细雨纷飞的时刻中，芍药花嫩红欲滴。诗人以此为引子，表达了自己接受佛陀智慧的心境。他说自己现在沐浴在如来的慈悲中，感受到佛陀的加持，从而在人间和天上兴起了一股清新的风。
赏析：
这首诗词通过描绘烟雨芍药的景象，表达了诗人对佛法的领悟和感激之情。烟雨的笼罩和芍药花的湿润嫩红，营造出一种幽静而清新的氛围，使人感到宁静与安详。诗人将自己比作芍药花，沐浴在佛陀的慈悲之中，感受到如来的智慧与力量，从而在世间和天上引发了一股清风。这股清风象征着净化和启迪，使人们感受到佛法的力量和智慧的指引。整首诗以简洁的语言表达了诗人对佛法的虔诚和对解脱的向往，给人以心灵的安宁和超脱尘俗的感受。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。