十方诸国土，无刹不现身。
举头天外看，谁是个中人。
《偈颂七十六首》是宋代释师观的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十方诸国土，
无刹不现身。
举头天外看，
谁是个中人。
诗意：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一个思考人类在广阔宇宙中的微小存在的主题。诗人师观提到了十方诸国土，意味着在所有的方向和地方，无论多么遥远的佛教寺庙或圣地，他都能够出现。然后他抬头仰望天外，思考着自己在这无尽宇宙中的位置，以及自己与宇宙之间的联系。最后，他提问谁是那个能够真正理解这个问题的人。
赏析：
这首诗词以简短的形式点明了一个深刻的哲学问题。通过描述诗人能够在无数的佛教寺庙和圣地中出现，以及他仰望天空思考自身位置的场景，诗人表达了一个对人类存在和宇宙关系的思考。诗人的提问表明了他对这个问题的困惑和追求真相的渴望。这首诗词启示了人类在宇宙中微小的存在，以及我们对于存在和意义的思考。
师观作为一位佛教僧侣和文人，运用简练的语言和意象，表达了对人类在宇宙中的微小存在的思考，以及对于宇宙和人类关系的探索。他通过这首诗词引发读者对于存在和意义的思考，同时也表达出对于智慧和真理的追求。这首诗词以其简练而深刻的表达方式，给人留下了深刻的印象和思考的余地。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋