十方诸国土，无刹不现身。
举头天外看，谁是个中人。
《偈颂七十六首》是宋代释师观的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十方诸国土，
无刹不现身。
举头天外看，
谁是个中人。
诗意：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一个思考人类在广阔宇宙中的微小存在的主题。诗人师观提到了十方诸国土，意味着在所有的方向和地方，无论多么遥远的佛教寺庙或圣地，他都能够出现。然后他抬头仰望天外，思考着自己在这无尽宇宙中的位置，以及自己与宇宙之间的联系。最后，他提问谁是那个能够真正理解这个问题的人。
赏析：
这首诗词以简短的形式点明了一个深刻的哲学问题。通过描述诗人能够在无数的佛教寺庙和圣地中出现，以及他仰望天空思考自身位置的场景，诗人表达了一个对人类存在和宇宙关系的思考。诗人的提问表明了他对这个问题的困惑和追求真相的渴望。这首诗词启示了人类在宇宙中微小的存在，以及我们对于存在和意义的思考。
师观作为一位佛教僧侣和文人，运用简练的语言和意象，表达了对人类在宇宙中的微小存在的思考，以及对于宇宙和人类关系的探索。他通过这首诗词引发读者对于存在和意义的思考，同时也表达出对于智慧和真理的追求。这首诗词以其简练而深刻的表达方式，给人留下了深刻的印象和思考的余地。
雨霁名园春事芳，阑台小集暮行觞。愆期肯使花神笑，纵饮谁嗔草圣狂。入坐微风含楚佩，照人明月堕胡床。行歌亦有穿云调，隔水遥传《陌上桑》。
春水悠悠绕废台，竹舆幽辄转城隈。路人不解知逐客，谓是寻春湖上来。
秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘。甘辛楚国赤萍实，磊落韩嫣黄金丸。聊效诗人投木李，敢期佳句报琅玕。嗟予久苦相如渴，却忆冰梨熨齿寒。
五福仙娥月殿来。依稀微步彩云随。一从别有瑶池宴，不见蟠桃几度开。歌宛转，舞排徊。碧梧秋意满池台。年年玉露收残暑，长送新凉入寿杯。
赵州庭前柏树子，昆仑眼睛如点漆。知他法眼谤先师，觉公心苦口如蜜。
水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。