扰扰匆匆，晨鸡暮钟。
瑞岩不会，唤主人翁。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师范
译文：
纷乱匆忙，清晨的鸡鸣与黄昏的钟声。我站在神奇的岩石前，无法唤醒主人的英勇。
诗意：
这首诗词通过描述清晨的鸡鸣和黄昏的钟声，以及作者站在瑞岩前无法唤醒主人的情景，表达了一种无奈和忧虑的情绪。诗人似乎感到世事纷乱匆忙，时间匆忙流逝，而自己却无法控制这一切，无法唤醒主人的英勇和决心。
赏析：
这首诗词运用了简练而富有表现力的语言，通过明快的鸡鸣和庄重的钟声，巧妙地表达了时间的流逝和人们在纷乱中匆匆奔忙的感觉。瑞岩是一个神奇的象征，它所代表的岩石似乎具有某种神秘的力量，然而，即使面对这样的神奇景象，诗人也无法唤醒主人的翁。这种无奈和忧虑的情绪，或许反映了诗人对于世事的不安和对于时光流逝的无力感。
这首诗词意境深远，给人以思考和反思的空间。它通过简洁而富有韵律感的语言，描绘出人们在忙碌中追逐时间的景象，同时也表达了诗人对于命运和人生的思考。读者可以从中感受到作者的忧虑情绪，思考自己在忙碌中追逐的是什么，以及时间流逝对我们的影响。整首诗抓住了时间流逝的主题，以简洁而深刻的方式触动了读者的心弦，让人在静心品味之余，也引发对于人生意义的思考。
梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。
卓尔有所立，俨然即之温。他疑攻玉异，并谊断金存。
危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。
长哦十秋怀，清韵绕屋梁。曲逆有饿死，英布刑而王。向来为长公，甘受三径荒。一身讵无馀，百年信难量。
君向星江结草庐，我来抵掌笑相於。三盃碧液涨甆盏，一缕青烟缠竹炉。剑舞春风花烂熳，琴弹夜雨竹萧疎。明朝拄杖知何处，猿叫千山月满湖。
秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。