形名未立，腾兆未分。
全无巴鼻，彻底浑仑。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
这首诗来自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
形名未立，腾兆未分。
全无巴鼻，彻底浑仑。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了一种超越形式与名义的观念。诗人通过形容「形名未立」和「腾兆未分」的状态，暗示了人们在识别和定义事物之前，存在于一种模糊而未确定的状态中。诗中的「巴鼻」指的是巴山蜀水的高峻地形，而「浑仑」则指的是浑厚而广阔的山脉。通过对比，诗人表达了对于世界和自我本质的超越和浑然一体的理解。
赏析：
这首诗以简练的语言展示了释祖钦的禅宗思想。释祖钦是南宋时期著名的佛教禅师，他的诗作以简明扼要、意境深远而著称。这首诗以「形名未立」和「腾兆未分」的描述，传达了一种超越形式和概念的理解。它提醒人们在寻求真相和智慧时，需要超越名利和表面的现象，去探索深层的本质。
诗中的「巴鼻」和「浑仑」是通过地理形象的对比来展现诗人对于世界的感知。巴鼻山脉高耸陡峭，而浑仑山脉浑厚广阔，诗人将其用来象征形式与名义的界限，传达了一种超越界限的观念。通过描绘这种自然景观，诗人表达了一种超越表象的境界，强调了对于真实本质的追求和体悟。
这首诗以简练的文字和深远的意境，展现了释祖钦的禅宗思想，并引导读者思考超越形式与名义的境界。它提醒我们超越表象去探索真实的自我和世界，寻求内心的平静与智慧。
吴洲四月尚春衣，日暮停舟转翠微。又喜清辉山顶见，不妨疏雨树头飞。黄鹂入寺浑相识，白月当门恰送归。灌木阴阴萍沼绿，重游心念故人违。
弦歌到处即熙然，桑柘青含淡淡烟。肯倩奇花树民怨，为人岁岁作春妍。
谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳被酒莫惊春睡重赌书消得泼茶香当时只道是寻常
眼底高年，如老曾仙，斗南一人。能持齐守戒，香山居士，乐天知命，康节先生。满眼儿孙，满堂金玉，多宝如来现後身。真堪羡，有许多福力，越见精神。庆公今日生申。喜渐近中秋对月明。这平生积善，三千功行，前程享福，八百椿龄。见说寿筵，大开佛事，煮鹤炮龙烙凤麟。从今後，
将命长须脚未移，联翩客马已来齐。菊花旋采浮云液，罗{贴莫}宽围护麝脐。醉里有诗皆虎凤，区中无物不虫鸡。主宾等是龙津客，未分金鳞卧瓮虀。
淮海行摇落，文书亦罢休。风霜欺独宿，灯火伴冥搜。笳动末楼晓，参横粉堞秋。更拚飞镜破，应得大刀头。