言发非声,色前不物。
当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。
山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。
诗词:《偈颂七十二首》
朝代:宋代
作者:释祖钦
《偈颂七十二首》是宋代佛教禅宗大师释祖钦所作的一组诗词。这组诗词以禅宗思想为基础,通过简洁而深邃的语言表达了禅宗对于人生、自性和宇宙的理解。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗意:
这组诗词以禅宗的觉悟和境界为主题,表达了禅宗对于真实存在的理解。诗人以简洁的语言,描绘了超越形相的境界,表达了禅宗的核心思想。
赏析:
这首诗揭示了禅宗对于人生和宇宙的独特见解。诗中的言发非声,色前不物,表达了禅宗的觉悟境界。禅宗认为真实的存在不依赖于言语和形色,超越了表面的现象。当机觌面全提,岂在拈槌竖拂,表达了禅宗对于觉悟的追求。禅宗强调直接体验真实,而非依赖于外在的工具和形式。
诗中的山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直,描绘了禅宗对于世界的认知。禅宗认为真实的存在无处不在,山河大地都是真实存在的表现。万象森罗,形端影直,表达了禅宗对于万物的直接感知,超越了形象和表相。
这组诗词以简洁明快的语言揭示了禅宗的境界和思想。它们通过直接的表达和意象,让人们感受到禅宗对于真实存在的深刻认知。同时,这组诗词也启发了人们对于生命和宇宙的思考,引导人们超越形相,寻求内心的平静与觉悟。
此君乃肯与人事,辩舌生风有竹山。何似竹林惟痛饮,嗒然臧否两相閒。
将谓如庐阜,因迂数里行。问俱无古迹,来等慕虚名。借榻眠难熟,逢碑眼暂明。残僧逃似鼠,难结社中盟。
辩士多毁訾,不闻谈己非。猛虎恣杀暴,未尝啮妻儿。此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。善哉君子人,扬光掩瑕玼.
窗户迎新燕,阶除巢乳鸦。欲知春已暮,地上亦无花。
老人不哭自销魂,况复长号病眼昏。终日哭声那可听,一声声有一般言。
负米承亲愿已赊,耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士,万卷藏书旧世家。齿发未衰非药物,山林不返为云霞。庞眉尚有郎潜者,徇禄忧生直可嗟。