万法俱忘百念灰，等闲蓦鼻拽将囘。
镜光一照明如日，直得木人心眼开。
译文：
《偈颂七十二首》
诗意：
这首诗词是宋代释祖钦所写，描绘了一种超越世俗的境界和心灵觉醒的状态。诗中表达了忘却万法、抛弃杂念，以及通过心灵的照映和开放，达到超越凡俗的境地。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，传递了一种深远的哲理。诗人通过表达忘却万法和杂念，意味着超越对物质世界的执着和束缚，将自己的心灵从纷繁世界中解放出来。诗中提到的"镜光一照明如日"象征着心灵的照见，即通过内在的反思和觉察，使心灵得以照亮。"直得木人心眼开"则表达了心灵的觉醒和开放，意味着超越了自我中心和局限，达到了一种宽广和智慧的境地。
这首诗词以简洁精炼的语言，表达了一个重要的佛教观念：超越俗世的束缚，通过内在的觉醒和修行，实现心灵的自由和解脱。诗中的意象和比喻生动形象，通过对自然界和人类心灵的描绘，展现了一种宁静、明亮和解放的境界。这首诗词给人以启迪，呼唤着人们追求内心的宁静和智慧，超越世俗的喧嚣和束缚，达到心灵的自由和解放。
此君乃肯与人事，辩舌生风有竹山。何似竹林惟痛饮，嗒然臧否两相閒。
将谓如庐阜，因迂数里行。问俱无古迹，来等慕虚名。借榻眠难熟，逢碑眼暂明。残僧逃似鼠，难结社中盟。
辩士多毁訾，不闻谈己非。猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。善哉君子人，扬光掩瑕玼.
窗户迎新燕，阶除巢乳鸦。欲知春已暮，地上亦无花。
老人不哭自销魂，况复长号病眼昏。终日哭声那可听，一声声有一般言。
负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。齿发未衰非药物，山林不返为云霞。庞眉尚有郎潜者，徇禄忧生直可嗟。