脱然语默去离微，觌面持来付与谁。
荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
脱然语默去离微，
脱离尘嚣，语言默默无言，远离尘世的微妙之处，
觌面持来付与谁。
面对面地持续前行，将这一切带给谁？
荷叶团团团似镜，
荷叶如圆团一般，宛如镜面，
菱角尖尖尖似锥。
菱角尖锐而尖尖，宛如锥子。
诗意：
这首诗词表达了一种超脱凡尘的境界，作者以简洁而深刻的语言，描述了自己远离喧嚣、沉默无言的状态。诗中的荷叶和菱角则以生动的形象，表达了作者内心深处平静和锐利的境界。
赏析：
《偈颂七十二首》以极简的文字，描绘了禅宗佛教的境界。脱然语默、去离微的意象，表达了超越尘世的追求和超脱尘嚣的心境。荷叶团团、菱角尖尖的比喻，恢弘了禅宗的境界，荷叶圆团如镜，菱角尖似锥，既表达了平静宁静的境界，又展示了锐利直接的境界。整首诗以简洁的笔触，勾勒出超脱凡尘、追求心灵自由的佛教意境，给人以深思。
释祖钦的《偈颂七十二首》在表达禅宗境界的同时，以简约的语言，将深奥的思想传达给读者。这首诗词通过对自然界事物的描绘，表达了超脱凡尘、追求内心平静和洞察力的禅宗精神。读者在品味这首诗词时，可以体味其中的禅宗境界，感受到禅修的力量和意义。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可