一有多种，二无两般。
钩头识取，莫认定盘。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了诗人的思想和感悟，具有深刻的诗意。
诗词的中文译文：
这首诗词的中文译文如下：
一有多种，二无两般。
钩头识取，莫认定盘。
诗意和赏析：
这首诗词的诗意比较抽象，需要从上下文和背景中推测其含义。然而，可以从中感受到一种哲学的思考和禅宗的影响。
诗词的第一句"一有多种，二无两般"表达了一种对事物的多样性和无穷变化的观察。这句话意味着世界上的一切事物都具有独特性和不同之处，没有两样东西是完全相同的。这种观点可以与禅宗中的"一物不二"的理念联系起来，即一切事物都是独特而不可分割的。
诗词的第二句"钩头识取，莫认定盘"则是对认知和理解的思考。"钩头识取"指的是我们对事物的认知常常只停留在表面，只看到了事物的一部分而未能全面了解。"莫认定盘"则是告诫我们不要轻易下定论断，不要过早地对事物做出肯定或否定的判断。这种观点与禅宗中的"不立文字"相呼应，强调超越言语和概念的限制，以直觉和直观的方式去认识事物。
整首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对世界的观察和思考。它引发人们对事物多样性和认知限制的思考，表达了一种超越概念和语言的智慧和领悟。这首诗词体现了禅宗的哲学思想和审美观念，具有一定的隐喻性和启迪性。
便作稽山看，犀湖五月凉。
一代苏长公，四海名未已。投荒忘岁月，积毁高城垒。斯楼亦何与，与人压复起。纷纷徒尔为，长剑须天倚。循分即可久。吾行谁与止。迩来贤达人，五十笑百里。赖有寇公子，众毁闻独美。直气摄狂童，牵联皆可纪。少公作长句，班扬安得拟。颇有喜事人，睥睨欲搥毁。一朝陵谷变，天语
杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。夜深不语中庭立，月照藤花影上阶。
欲构中天正急材，自缘烟水恋平台。人间只有嵇延祖，最望山公启事来。
哀鸿常苦饥，悲鸣垂其翼。朔漠晓霜寒，江湖晚烟羃。乾坤一网罟，高飞亦何益。日暮无与群，惊风暗沙碛。
旅鬓茎茎白，霜梨叶叶红。可怜非类者，同落有涯中。万物齐为马，劳生独转蓬。此行江海外，便作狎鸥翁。