动即影现，觉即冰生。
见闻俱尽，视听如盲。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一组诗词。这组诗词的主题围绕着觉悟和感知的境界展开，呈现出一种动态的、矛盾的境况。
诗词的中文译文：
这组诗词的中文译文尚未提供。
诗意：
《偈颂七十二首》通过对动、觉的描绘，表达了一种复杂而深邃的境界。动即影现，意味着一切事物都是瞬息万变的，就像影子一样迅速显现。觉即冰生，指的是觉悟的产生，就像冰在寒冷中逐渐形成。诗中提到"见闻俱尽，视听如盲"，强调了境界的超越，意味着在这种觉悟状态下，对外界的感知变得模糊和无关紧要。
赏析：
《偈颂七十二首》以简洁而富有哲理的语言，勾勒出一种超越物质世界的觉悟状态。通过对动、觉的对比描绘，诗词展示了世事变幻无常的本质，从而引发人们对生命和存在的深思。诗词中的"见闻俱尽，视听如盲"表达了一种境界的超越，即超越对外在事物的依恋和执着，进而达到心灵的自由和宁静。
《偈颂七十二首》以简练的文字，将复杂的哲学思想融入其中，呈现出一种超越凡俗的境界。这组诗词激发人们对生命和存在的思考，引导人们超越表象，追寻内心的平静与宁静。
漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。
昔我初见子，子时客京师。闻名久不获，既得过所知。示我一卷书，大小百首诗。我嗜不可辍，熊蹯荐朝饥。约子彭城游，念当行有期。中间忽仓卒，决去不子辞。子后来高邮，我居淮之湄。中间无百里，诗句屡欲驰。客来得子书，云子久南归。投书不能读，恨我闻之迟。使我早知此，扁舟
积翠异诸岳，令人看莫休。有时经暮雨，独得倚高楼。云外僧应老，林间水正秋。到头归隐处，岂在问嵩丘。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。
禅房闭深花，锡杖生古藓。秋山翡翠寒，春水玻瓈软。无嫌墙太低，但恐路不远。何人坐长松，令我思韦偃。