剑为不平离宝匣，药因救病出金瓶。
南方自古清如镜，何必无端用甲兵。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦的作品。这首诗词通过对剑和药的比喻，表达了一种非暴力解决争端的思想。诗词中的剑象征着武力和战争，作者认为剑只会带来不平和不和，因此把它比作被束缚在宝匣中。而药则象征着智慧和和平，它可以治疗疾病，但不需要用金瓶装药，因为药物的作用应该是为了救治人们的病痛。
诗词中提到南方自古以来一直清澈如镜，这里可以理解为南方地区的人民一直保持着和平与安宁。作者在这里表达了自己对和平的向往，认为无论何时何地，都没有必要无端地使用甲兵和武力去制造冲突和战争。
整首诗词体现了释祖钦的佛教思想和对和平的追求。他以剑和药作为象征，通过反思暴力与和平的对比，呼吁人们摒弃战争和冲突，追求和平与谅解。通过简练而富有哲理的表达，这首诗词引发人们对于和平与冲突的思考。
漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。
昔我初见子，子时客京师。闻名久不获，既得过所知。示我一卷书，大小百首诗。我嗜不可辍，熊蹯荐朝饥。约子彭城游，念当行有期。中间忽仓卒，决去不子辞。子后来高邮，我居淮之湄。中间无百里，诗句屡欲驰。客来得子书，云子久南归。投书不能读，恨我闻之迟。使我早知此，扁舟
积翠异诸岳，令人看莫休。有时经暮雨，独得倚高楼。云外僧应老，林间水正秋。到头归隐处，岂在问嵩丘。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。
禅房闭深花，锡杖生古藓。秋山翡翠寒，春水玻瓈软。无嫌墙太低，但恐路不远。何人坐长松，令我思韦偃。