淅淅西风敛气浮，远天野水一般秋。
衲僧歇到兹时节，坐照寒光湛不流。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十八首》是宋代僧人释正觉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淅淅西风敛气浮，
远天野水一般秋。
衲僧歇到兹时节，
坐照寒光湛不流。
译文：
微微的西风收敛了浮躁的气息，
远天的野水犹如一片秋色。
衣钵僧人在这时节停歇，
静坐照映着寒冷的光芒，清澈而不流动。
诗意：
这首诗描绘了一个秋天的景象，西风微凉，天空明澈，水面静谧。衣钵僧人在这个时节停下来，静坐观照着寒光。诗人通过这幅景象，表达了对自然的观察和对静谧冥想的追求。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一个寂静而宁谧的秋天场景。西风微凉，给人一种清新的感觉，远天的野水在秋天的光照下呈现出美丽的景色。衣钵僧人在这个时节选择停歇，静坐观照着寒光，这种静谧的画面使人感受到内心的宁静与安宁。
诗人用简洁的语言，通过对自然景象的描绘，表达了对宁静与内心平静的追求。诗中的衣钵僧人选择在这个时节停下来，沉静地凝视着寒光的映照，这种静默的行为暗示了一种静心冥想的状态，使人感受到内心的宁静与安宁。
整首诗以简练的语言勾勒出了一个深秋的景象，将自然景观与内心的冥想融合在一起，给人以宁静、静谧的感受。通过对自然的观察和内心的投入，诗人向人们传递了一种平静与宁静的美好境界，引发读者对内心自省和宁静生活的思考和感悟。
帝里高人宅，苍苔绕径深。卷帘山入户，摘叶鸟移林。石沼养龟水，月台留客琴。生涯一樽酒，名利不关心。
沙塞秋应晚，金闺恨已空。那堪裂纨素，时许出房栊。杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。
使君不独东南美，典型长记先君子。戏嘲王叟短辕车，肯为徐郎书纸尾。三年弭节江湖上，千首放怀风月里。手开东阁坐虚明，目净东溪照清泚。素琴浊酒容一榻，落霞孤鹜供千里。大舫何时系门柳，小诗屡欲书窗纸。文昌新构满鹓鸾，都邑正喧收杞梓。相逢一醉岂有命，南来寂寞君归矣。
愚者日进，智士日退。象蹋恒河彻底过，大千世界百杂碎。愚人寻文弄章句，更觅中间及内外。
凌乱败荷，既似沙莞，又如淝水。颠倒旌旗都靡。馀花欹谢，又似乌江，骓兮不逝。虞兮奈尔。凋柳萧骚，又如轵道，故老何颜对。因缘断。时节转。自然如彼。自然如此。水边沙际。芦花摇曳。唤住行人，蓼花妩媚。引翻游子。又似江都酣夜延秋，建业望仙结绮。月下心飞，风前骨醉。共
万岁山中美木成，古今灵寿得嘉名。龙鳞未测他年化，蜗角先从每节生。禅拟问来须便打，醉思吟后不妨行。使君有惠怜衰{上艹下尔}，欲报惭非藻思清。