日照昼，月照夜。
天清而高，地厚而下。
不我处者大功，不可逃者至化。
举起镇州罗蔔，酬却庐陵米价。
阿噜勒继萨婆诃，佳作人可知礼也。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十八首》是宋代释正觉的作品。这首诗以简洁明快的语言表达了作者对自然和人生的感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
日照昼，月照夜。
太阳照耀白昼，月亮照耀黑夜。
天清而高，地厚而下。
天空清澈高远，大地厚实广阔。
不我处者大功，
不可逃者至化。
不管我身在何处，伟大的功绩无所不在，
无法逃避的是至高无上的化境。
举起镇州罗蔔，
酬却庐陵米价。
举起一颗来自镇州的红萝卜，
以回报庐陵米的价值。
阿噜勒继萨婆诃，
佳作人可知礼也。
这首诗以阿噜勒继萨婆诃的颂扬，
表达了对佳作人的敬意和赞赏。
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言展现了自然和人生的美好。作者通过对日月、天地的描绘，表达了宇宙的壮丽和生命的广袤。诗中呈现出一种积极向上、乐观向善的情绪，强调了伟大的功绩和至高无上的化境无处不在，无法逃避。通过举起镇州罗蔔以回报庐陵米的价值，作者传达了对劳动和奉献的肯定和赞美。最后，作者以阿噜勒继萨婆诃的称颂，表达了对佳作人的敬意，强调了礼仪之美。
这首诗简练而深邃，以简单的词语和形象描绘出宏大的宇宙和人生的哲理。作者通过对自然的观察和思考，引发人们对宇宙和生命的思考和感悟。诗中展示了对自然和人生的热爱和敬畏之情，以及对劳动和创作的认可和赞赏。整首诗给人以积极向上的力量，鼓励人们珍惜生命、努力奋斗，并体现了中国文化中的美德和礼仪观念。
层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。江山如画知豪杰，风月无私慰寂寥。六代繁华在何处？败红残绿野萧萧。
试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
雨洗秋空明似水，瓦光浮动碧差差。好风晴日虚窗净，正是幽人养病时。
且莫嫌穷僻，山居尽自奇。候樵分玉蕈，熏穴得香貍。杯隽明冰片，崖寒孕雪芝。不遗吾一美，惭尔野人为。
穷阎久藏疾，有客独迴轮。密契瞻松茂，羁怀慰蓼辛。酋龙八才子，嗅雉一畸人。藜藋仍开迳，樵苏赖庶贫。吾僚青眼旧，今世白头新。尚倚王阳仕，终弹屋帻尘。
鬓绿飘萧，漫郎已是青云晚。古槐阴外小阑干，不负看山眼。此意悠悠无限。有云山、知人醉懒。他年寻我，水边月底，一蓑烟短。