腊月烧山，火势炎炎。
目前包裹，借手行拳。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
御楼看射猎，不是刈茆田。
《偈颂六十八首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
腊月烧山，火势炎炎。
在这腊月里，山上燃起熊熊的大火。
目前包裹，借手行拳。
此时此刻，身着袈裟，伸手即可施展拳法。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
如果是在僧袍下进行，依然胜过千万壮士。
御楼看射猎，不是刈茆田。
登上皇宫的楼阁观看射猎，不同于普通的田地耕作。
诗词表达了作者释法薰对于修行中的境界的思考。他以烧山、行拳、衲衣等形象，将禅宗修行与日常生活中的景象相结合，表达了修行者在日常生活中也能体现出非凡的境界和力量。
首先，腊月烧山的描绘给人一种壮丽的景象，火势炎炎象征着热情与能量的迸发。这里可以将烧山与修行相类比，表达了修行者在内心中燃起的对于真理的追求和对生活的热爱。
其次，目前包裹，借手行拳，描绘了修行者身着袈裟，但仍能施展拳法的形象。这表达了修行者无论身处何境，都能保持内心的自由和力量。这种力量超越了物质的束缚，体现了在修行中获得的精神境界。
再者，若是衲衣下事，犹较十万八千。这句诗表达了修行者在僧袍下所能展现的力量和境界超过了普通人。衲衣象征着修行者的身份，此处可以理解为修行者在特定身份下所能达到的境界。
最后，御楼看射猎，不是刈茆田。这句诗以御楼观瞻射猎为象征，表达了修行者的境界超越了尘世的琐碎和平凡。御楼作为皇宫中的高处，象征着超凡和卓越的境界，与刈茆田相对，强调了修行者的非凡之处。
《偈颂六十八首》通过生动的描写和象征意义的运用，寄托了作者对于修行者境界的赞美和对修行精神的追求。它提醒人们无论身处何时何地，都能通过修行获得内心的力量和超越尘世的境界。
忆昨君当使北时，我往别君饮君家。爱君小鬟初买得，如手未触新开花。醉中上马不知夜，但见九陌灯火人諠哗。归来不记与君别，酒醒起坐空咨嗟。自我我亦随往矣，行即逢君何恨邪。岂知前後不相及，岁月◇◇行无涯。古北岭口踏新雪，马盂山西看落霞。风云暮惨失道路，◇谷夜静闻◇
又桨浮波日夜催，胥涛不到子陵台。为怜摘菊空盈把，故遣鸱夷送酒来。
谁弹招隐操，云外伴清幽。午夜山林月，一花天地秋。经窗凉影淡，禅榻古香浮。不作蟾宫梦，凄然忆旧游。
辗然冯轼受风吹，吏皂前惊雨湿衣。岂识主人非崛强，一川生意索褰帏。
彼渔者何人，莫是沧浪叟。万顷自清心。千山同白首。忘世但生纶。得鱼唯换酒。醉后任扁舟，流到湘川口。
国清才子贵，家富小儿娇。大家出只手，彼此不相饶。