腊月烧山，火势炎炎。
目前包裹，借手行拳。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
御楼看射猎，不是刈茆田。
《偈颂六十八首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
腊月烧山，火势炎炎。
在这腊月里，山上燃起熊熊的大火。
目前包裹，借手行拳。
此时此刻，身着袈裟，伸手即可施展拳法。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
如果是在僧袍下进行，依然胜过千万壮士。
御楼看射猎，不是刈茆田。
登上皇宫的楼阁观看射猎，不同于普通的田地耕作。
诗词表达了作者释法薰对于修行中的境界的思考。他以烧山、行拳、衲衣等形象，将禅宗修行与日常生活中的景象相结合，表达了修行者在日常生活中也能体现出非凡的境界和力量。
首先，腊月烧山的描绘给人一种壮丽的景象，火势炎炎象征着热情与能量的迸发。这里可以将烧山与修行相类比，表达了修行者在内心中燃起的对于真理的追求和对生活的热爱。
其次，目前包裹，借手行拳，描绘了修行者身着袈裟，但仍能施展拳法的形象。这表达了修行者无论身处何境，都能保持内心的自由和力量。这种力量超越了物质的束缚，体现了在修行中获得的精神境界。
再者，若是衲衣下事，犹较十万八千。这句诗表达了修行者在僧袍下所能展现的力量和境界超过了普通人。衲衣象征着修行者的身份，此处可以理解为修行者在特定身份下所能达到的境界。
最后，御楼看射猎，不是刈茆田。这句诗以御楼观瞻射猎为象征，表达了修行者的境界超越了尘世的琐碎和平凡。御楼作为皇宫中的高处，象征着超凡和卓越的境界，与刈茆田相对，强调了修行者的非凡之处。
《偈颂六十八首》通过生动的描写和象征意义的运用，寄托了作者对于修行者境界的赞美和对修行精神的追求。它提醒人们无论身处何时何地，都能通过修行获得内心的力量和超越尘世的境界。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。