巴陵三转语，钝置老僧门。
灵山无半句，报尽破庵恩。
《偈颂六十八首》是一首出自宋代僧人释法薰之手的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
巴陵三转语，
钝置老僧门。
灵山无半句，
报尽破庵恩。
诗意：
这首诗以表达出自称为释法薰的僧人的情感和思考。诗词的意境暗示了他在巴陵山寺的修行生活中的体验和感悟，以及对老僧门的一种冷静和超脱的态度。灵山指的是佛教中的圣地，而庵恩则指的是僧人所受到的庇佑和恩典。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了僧人的心境。从字面上来看，诗句并不复杂，但蕴含着深刻的内涵。首句“巴陵三转语”，表达了作者在巴陵山寺度过了相当长的时间，但言语已不再重要。第二句“钝置老僧门”则表明作者对尘世的事物不再有所依恋，对门内的老僧们也保持一种超脱的态度。接下来的“灵山无半句，报尽破庵恩”，传达了作者对灵山圣地的领悟，以及对庵恩的感激之情已经完全用尽。
整首诗词通过简洁而富有哲理的表达方式，传达了一种超越尘俗的心境。作者通过描述自己在寺庙中的修行经历，表达了对尘世的超脱和对灵山圣地的敬仰。这首诗词的意境深邃，给人以思考和启迪，同时也展示了宋代佛教士人的修行追求和心路历程。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。