登天不用梯，遍地无行路。
可怜杜衲僧，邯郸学唐步。
《偈颂六十八首》是宋代释法薰创作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析。
登天不用梯，遍地无行路。
这句诗以简洁的形式表达了诗人对修行之道的理解。诗中的"登天"并非字面意义上的攀爬天空，而是指达到超凡境界、超越尘世的境地。诗人告诫人们不需要借助任何外在的工具或途径，而是可以在人间即可找到通往超越的道路。"遍地无行路"则是指超越的道路并不是一条既定的路径，而是需要自己去发现和开辟。
可怜杜衲僧，邯郸学唐步。
这两句描述了一个可怜的杜衲僧，他在邯郸学习唐朝的舞步。"可怜"这个词并非表示同情或可怜的意思，而是指诗人对这位僧人的赞叹和敬佩。杜衲僧在邯郸学习唐朝的舞步，可以理解为他在学习古代的智慧和境界。通过学习古人的智慧和经验，他希望能够达到超越尘世的境地。
整首诗以简练的语言表达了诗人对修行之道的思考和启发。诗人认为，超越尘世的道路并不需要依靠外在的工具或指引，而是需要个人的探索和发现。通过学习古人的智慧和经验，诗人认为自己可以达到超越尘世的境地。整首诗意蕴含着对于人生的智慧和超越的追求，同时也提醒人们在修行的道路上要保持谦逊和勤奋。
这首诗的价值在于它简练而深远的表达了修行之道的思考和启发。它不仅引导人们思考超越尘世的道路，也告诫人们在修行中要保持谦逊、勤奋和对古人智慧的学习。这种对修行的思考和追求在宋代的佛教文化中具有深远的影响，也对后世的文化和精神追求产生了积极的影响。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。