翠琰新刊照眼明，流传何日到柴荆。
从今不恨论交晚，我亦碑中有姓名。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《寄宋居士修叔求菴记》是宋代裘万顷所写的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
翠琰新刊照眼明，
流传何日到柴荆。
从今不恨论交晚，
我亦碑中有姓名。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己作品的期待和渴望被后人所传颂的愿望。作者称自己的作品如翠玉一般新鲜明亮，期待它们能够流传到遥远的柴荆之地。他表示自己不再埋怨交游的迟延，因为他的名字也将被铭刻在碑上。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对自己作品的自信和期待。作者将自己的作品比喻为翠玉，强调其新鲜明亮之处。他期待这些作品能够流传到柴荆，柴荆可能是一个遥远的地方，代表了辽阔的天下。这里可以理解为作者希望自己的作品能够被更多的人所知晓和传颂，超越时空的限制，流传久远。
诗的后半部分表达了作者对自己名字的渴望。他表示自己不再埋怨交游的迟延，也就是不再介怀与他人的交往时机是否晚了。他相信自己的名字将被铭刻在碑上，这是一种对自己成就和名誉的预期，也是对后人传承的期许。
整首诗词简洁明快，表达了作者对自己作品和名字的自信和期待。它展现了诗人对文学创作的追求和对流传的渴望，同时也体现了他对个人成就和名誉的追求。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。