黄龙结制不寻常，只用阎罗断命方，生铁一团红晏下，死中再活获清凉。
《偈颂二首》是宋代释慧开的作品。这首诗词描写了一个不寻常的情景。尽管没有提及具体的细节，但通过作者的描述，我们可以感受到其中的诗意。
诗词中提到了一个黄龙结制的情景，黄龙可能是指一种神秘的龙类。结制意味着龙的形态被束缚或固定，暗示着它并不处于自由自在的状态。然后，诗词提到了阎罗断命，阎罗代表了冥界的统治者，断命则是指他对生死的裁决。这里的意象可能暗示了一个人面临生死抉择的境况。
接下来的两句描述了一个生铁一团红晏下的情景。生铁一团红晏下意味着一块炽热的铁块降落，可能象征着痛苦或考验。这与前面提到的生死抉择相呼应，似乎在暗示人们经历困难和痛苦时，也许会获得一些清凉或解脱。
整首诗词通过使用隐喻和象征，表达了生死、困苦和解脱的主题。它给人一种深思熟虑的感觉，引发人们对生命和命运的思考。尽管具体情节并未详述，但这种留白恰恰增添了诗词的神秘感和想象空间，使读者能够在自己的想象中探索更多的意义。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意象的语言，表达了生死抉择和解脱的主题，并引发读者对人生意义的思考。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。