开眼便是，开口便是。
举手便是，举足便是。
虽然如是，未是未是。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
开眼便是，开口便是。
举手便是，举足便是。
虽然如是，未是未是。
诗意：
这首诗词通过简洁的语言表达了一种禅宗的观念。诗人道璨以一种直接而简明的方式，表达了一种觉悟的境界。诗中的四个动作——开眼、开口、举手、举足，都代表了人们日常生活中的行为，但在禅宗的理念中，这些行为不仅仅是表面上的动作，而是体现了内心与外界的完全统一。诗人通过强调这些动作的即时性，传达了一种超越思维和概念的境界。
赏析：
这首诗词以简练的语言和短小的诗句表达了禅宗的思想，给人以深思和启示。诗中的四个动作——开眼、开口、举手、举足，代表了人们在日常生活中的各种行为，这些行为是自然而然、无需思考的。通过强调这些动作的即时性，诗人试图引导读者超越概念和思维的束缚，去感受当下的存在。诗词中的重复和对比，如“开眼便是，开口便是”以及“虽然如是，未是未是”，表达了一种超越二元对立的境界，强调了一种超越语言和概念的直觉体验。这种境界与禅宗的观念相契合，禅宗追求的是通过静心冥想、超越思维的方式，直接体验真实的存在。
这首诗词简洁而富有哲理，旨在引导读者超越表象，从当下的行动中寻找觉悟的真谛。它呼应了禅宗的思想，强调了直接体验和当下的重要性。读者在品味这首诗词时，可以通过冥想和超越思维的方式，感受其中所传达的禅宗境界，进一步探索人与世界的关系。
拾遗流落锦官城，故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋，百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽，空蟠胸中书万卷。探道欲度羲皇前，论诗未觉国风远。干戈峥嵘暗宇县，杜陵韦曲无鸡犬。老妻稚子且眼前，弟妹飘零不相见。此公乐易真可人，园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去，得意鱼鸟来相亲。
落日登高望帝畿，龙蟠山下见龙飞。云霄双阙开黄道，烟树三宫接翠微。沙苑马闲秋猎罢，天街车斗晚朝归。明朝欲献升平颂，还逐仙班入琐闱。
荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，轧残金井辘轳声。轴磨騂角冰光滑，轮卷春丝水面平。把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。
缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。
十年塞外忆江山，今日扁舟纵眼看。匝岸野花红似簇，避人沙鸟起成团。放怀自古酒为得，老笔到今诗最难。君解高吟我方饮，几人能共此清欢。
落叶昔日雨，地上仅可数。今雨落叶处，可数还在树。不愁绕树飞，愁有空枝垂。天涯风雨心，杂佩光陆离。感此毕宇宙，涕零无所之。寒花飘夕晖，美人啼秋衣。不染根与发，良药空尔为。