个样皮毛，千化万变。
黄梅鹫头，谩自流传。
后代儿孙，可贵可贱。
《偈颂二十五首》是宋代佛教僧人释普岩所创作的一首诗词。这首诗词以佛教的智慧和教义为基础，形象地表达了人生万物的无常性和生命的真实面貌。
诗意和赏析：这首诗以“个样皮毛，千化万变”开始，意味着一切生命都是多样而丰富的，每个个体都有自己的特点和面貌。然而，这种多样性只是表象，实际上却是经历了种种变化。接着，诗中提到了“黄梅鹫头，谩自流传”，黄梅鹫是一种鸟类，它的头部颜色会随着食物的改变而改变。这里表明，一切变化和流传都是虚幻的，没有真实的实体。
诗的后半部分提到了“后代儿孙，可贵可贱”，强调了人类世世代代的延续与衍化。每个后代都有可能是可贵、有价值的，也有可能是平凡、不起眼的。这里提示人们要对待后代持有平等和包容的态度。
总而言之，这首诗以简洁的语言表达了佛教的中心思想——世界万物都是虚幻和无常的，并倡导人们对待一切生命都应持有平等和包容的态度。它提醒人们要认识到生命的真实本质，超越形式与表象，以更全面的眼光看待人生和世界。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔