趺坐叠足，问讯起手。
眼若透青，一见便了。
更待说心说性，山僧未曾问人借得口。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
趺坐叠足，问讯起手。
眼若透青，一见便了。
更待说心说性，
山僧未曾问人借得口。
诗意：
这首诗词表达了禅宗思想中的一种境界和体验。诗人以禅修者的姿势趺坐，双足叠合，表示进入静默冥想的状态。诗人以问讯的姿势起身，意味着准备迎接内心的真实和智慧。诗中提到眼若透青，意指眼睛透过尘嚣的干扰，洞见事物的本质。一旦获得这样的洞悟，就能达到内心的解脱。诗人进一步表达了自己渴望表达内心真实和禅宗智慧的愿望，但他是一个山中的僧人，没有向他人借用言辞的能力。
赏析：
这首诗通过简练的语言和深刻的意象，传达了禅修者追求内心平静和智慧的境界。趺坐叠足是禅修的基本姿势，表明诗人已经进入冥想的状态。问讯起手则象征着诗人准备接收内心的真实和智慧。眼若透青的描写形象生动，意味着诗人心灵透明，能够超越表象看到事物的本质。诗人希望能够进一步表达自己的心境和禅宗的智慧，但他以山中僧人自居，没有言语表达的能力。这种自我局限和无言的状态使得诗词更具禅宗的意境和思考。
总之，这首诗词表达了禅修者追求内心解脱和智慧的愿望，以及面对语言的局限性的思考。通过简洁而富有禅意的语言，诗人成功地传达了禅宗思想的境界和内涵。
堪笑萧生入受遗，八年师傅不相知。偶离廷尉痴如昨，直等朱游知药罙。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。
天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。意得乐有余，偶然不必长。寄身造化中，勿使天和伤。
弟兄南渡各驰驱，向奉君王尺一除。黄耳音书寄怀抱，乌衣门巷惜丘墟。澄清孟博荣持节，雅量玄平静著书。五桂家风殊未艾，黄山佳气蔼如初。
密云阁雨靳春晴，不放芒鞋取次行。却坐蒲团政无赖，好诗端为破愁城。
永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感