明月芦华四望连。
转身人上合同船。
借功自有旁参事，历历机头看正偏。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是一首来自宋代的诗词，作者是释正觉。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明月照耀芦苇繁茂，四周景色尽收眼底。
转身而行，我登上一艘往前行驶的船。
我借力于众人的合作，共同参与其中，
细心观察船头的航行方向，精确地判断航向的正偏。
诗意：
这首诗词通过描绘明亮的月光下的芦苇景色以及作者乘船前行的场景，表达了一种感悟和思考。作者通过观察船头的航行方向，引申出人生的道理，即在人与人的合作中，借助他人的力量和智慧，我们可以更好地前进，并通过细心观察和判断，准确地把握自己前行的方向。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了明月的光辉和芦苇的繁茂景色，通过描写自然景观引发了对人生的思考。诗中的"转身人上合同船"表达了作者在人际合作中积极参与的态度，借力于他人的力量一同前行。"借功自有旁参事"一句则强调了作者能够自主思考、参与并贡献自己的智慧。"历历机头看正偏"则表明作者对航行方向的敏锐观察和准确判断，暗示了他在人生道路上的明确目标和前进方向。
这首诗词通过自然景物与人生道理的结合，表达了作者对于人际合作、智慧借力和明确方向的理解。诗词简洁明快，意境清新，给人以启发和思考。同时，它也是一种劝勉和激励，鼓励人们在人生道路上保持积极向上的心态，通过与他人的合作和自我思考，不断前行，追寻自己的目标和理想。
清江借篙师，津流不须问。行行镜中天，水鸟嗔人近。绝岸得危亭，一目千里尽。山川草木妍，造物无少吝。谁知天壤间，眇然一方寸。
乡关散尽当年客。春风寂寞花无色。长日掩重门。江山眼外昏。画图高挂壁。嵩少参差碧。想见卧云人。松黄落洞门。
买得先秦镜，发函还作悲。可怜清似水，其奈素如丝。麟阁应无分，鸡林浪有诗。嵩山饶石室，藏副与相期。
前年泝洛水，杨花白如毡。今年泝洛水，青青未三眠。犹吃嵩福饭，强寻梁宋船。一笑真自喜，蒲团媚癯仙。
临沂以北沂水东，行人扬袂尘沙中。从有温泉能自洁，雩坛安得可乘风。
斜汉银澜一夜东，飘飘何处五云中。空留华表千年约，才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月，影寒深院晓松风。门人不睹飞升去，犹与浮生哭恨同。