钓尽沧波月一钩，月低烟树夜维舟。
寒鸡抖擞呼天晓，笑对春风百草柔。
中外夷犹，纵横自由。
志公不是閒和尚，刀尺相将拄杖头。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
钓尽沧波月一钩，
在宁静的夜晚，钓鱼者钓上了满天皎洁的月亮。
月低烟树夜维舟。
月亮低垂，犹如船只行驶在烟柳丛中的夜晚。
寒鸡抖擞呼天晓，
清晨，寒冷的鸡儿振翅高鸣，呼唤着天亮。
笑对春风百草柔。
微笑面对春风，感受到百草柔和的气息。
中外夷犹，纵横自由。
无论是在内外还是边陲地区，自由自在地行动。
志公不是閒和尚，
志向高远的人并非是懒散的和尚，
刀尺相将拄杖头。
他手持刀尺，与众人一起支撑拄着长杖。
这首诗通过描述一个夜晚的场景，展现了自然与人文的和谐共生。诗人以钓鱼者钓上月亮的意象开篇，表达了人与自然的紧密联系。接着，描绘了月亮低垂、烟柳丛般的夜晚，给人以宁静、美好的感受。清晨时，寒冷的鸡儿高鸣，宣告着新的一天的到来。诗人用笑对春风的形象，传递出积极向上、乐观开朗的心态。最后，诗人以志向高远的人物形象，表达了对有志于追求理想的人的敬佩和赞美。
整体上，这首诗词通过对自然景物和人物形象的描绘，表达了对自由、和谐以及对有志于追求理想的人的赞美。它以简洁明快的语言，展示了宋代文人的洒脱豪情和对美好生活的追求。
又西风、四桥疏柳，惊蝉相对秋语。琼荷万笠花云重，袅袅红衣如舞。鸿北去。渺岸芷汀芳，几点斜阳字。吴亭旧树。又紧我扁舟，渔乡钓里，秋色淡归鹭。长干路。草莽疏烟堤断墅。商歌如写羁旅。丹溪翠岫登临事，苔屐尚粘苍士。鸥且住。怕月冷吟魂，婉冉空江暮。明灯暗浦。更短笛衔
培塿无大木，沟渎无巨鱼。窈然涧壑深，渺若江海潴。涧壑虽云深，萧艾宁废诸。江海虽云广，蛭螾亦与居。
年年团扇怨秋风。愁绝宝杯空。山下卧龙丰度、台前戏马英雄。而今休矣，花残人似，人老花同。莫怪东篱韵减，只今丹桂香浓。
锦幄沈沈宝篆残。惜春舞语凭阑干。庭前芳草空惆怅，帘外飞花自往还。金屋静，玉箫闲。一尊芳酒驻红颜。东风落尽荼コ雪，满院清香夜不寒。
亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗，花騣分处拂红缨。欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。
星郎绝笔版曹卧，懒翁病翁稀缀文。岂料诗坛今再鼓，萧屯赖有故将军。