一枝秀出枬檀林，想见馨香慰众心。
不负老兄开凿力，当风子和鹤鸣阴。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂二百零五首》
朝代：宋代
作者：释正觉
中文译文：
一枝秀出枬檀林，
想见馨香慰众心。
不负老兄开凿力，
当风子和鹤鸣阴。
诗意和赏析：
这首诗词是由宋代的佛教僧侣释正觉所创作。诗中描绘了一幅枬檀林中一枝傲然挺立的景象，这枝花不仅美丽独特，而且充满了迷人的香气，给众人心灵带来慰藉。这枝花的生长不辜负老兄的辛勤开凿之力，当风子和鹤鸣于幽暗的树林中。通过这首诗词，释正觉表达了对美好事物的讴歌和赞美，以及对付出努力的人的敬意。
诗中的枬檀林被描述为一片幽暗的树林，而其中一枝秀丽的花朵给人以惊喜和欣慰。这种对美的赞美反映了释正觉对自然的敏感和对生命之美的感悟。他将这美丽的景象与人们内心的渴望相联结，表达了花朵所带来的心灵安慰和抚慰。
诗的后半部分提到了"老兄"，暗指为了开凿这片树林，某位老者付出了辛勤的努力。这种描写既表达了作者对老兄的感激之情，也强调了美好事物背后所需要的辛勤劳动。同时，当风子和鹤的形象进一步增加了诗词的神秘感和幽静氛围。
整体而言，这首诗词通过对枬檀林中一枝花朵的描绘，表达了对美和努力的赞美，以及对心灵慰藉的渴望。通过自然景物的描写和隐喻，作者传达了对人与自然的和谐关系的思考，并呼唤人们珍惜美好事物和付出努力的价值。
左圃鱼鳞阔，前轩翚翅开。虹将一雨罢，潮送万艘来。山净秋妍露，林虚晚籁回。此时萧散乐，谁奉醉言杯。
秋风入高树，幽斋闻清音。误疑在溪壑，不知傍有琴。我爱康子野，与世任浮沈。美哉恬澹质，涤我尘垢心。
大野多钩棘，长天列战云。几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。风波一浩荡，花树已萧森。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
点滴敲窗渐作声。棉衣犹觉夜寒生。不辞明日无花看，且喜今宵有雨听。新苦恼，旧心情。廿年湖海一书生。只缘我是无家客，却被人呼面壁僧。
宝典标灵日，明离正午方。五行当火德，万寿续天长。