吸尽西江向汝道，马师家风不草草。
截流一棹破烟寒，天水同秋清渺渺。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所写的一首诗词。这首诗描绘了一个景象，通过简练而富有意象的语言，传达了深远的诗意。
诗词的中文译文：
吸尽西江向汝道，
马师家风不草草。
截流一棹破烟寒，
天水同秋清渺渺。
诗意和赏析：
这首诗词以精炼的语言描绘了一幅意境丰富的画面。首先，诗人描述了西江（即珠江）从远处流淌而来，如同一条蜿蜒的线索，将读者引向后面的描写。这里的西江可以被视作时间的象征，它吸引着人们的目光，带领他们进入诗人的世界。
接着，诗人提到“马师家风不草草”，这句话暗示了诗人所处的环境。马师可能指的是诗人所在的地方，也可以理解为诗人所属的宗派或学派。无论是哪种解释，这句话都传达出一种深思熟虑、不草率的态度，暗示了诗人对于诗歌创作的认真态度和对于传统文化的尊重。
然后，诗人用“截流一棹破烟寒”来描绘自然景观。这句诗意蕴含丰富，有多重解读。破烟寒可以理解为破开了寒冷的雾气，也可以象征着对于世俗迷雾的洞察和超越。截流一棹则表达了诗人在浩渺的时间长河中，通过诗歌创作捕捉瞬间的决心和努力。
最后一句“天水同秋清渺渺”表现了一种宁静、清寂的氛围。天水指的是高空的水云，同秋则意味着与秋天相伴。整句诗以渺渺的形容词来营造一种恬淡、虚无的感觉，让读者感受到时间的流转和自然的永恒。
《偈颂二百零五首》通过简短而有力的语言，以自然景观为线索，传达了深远的诗意。诗人以坚定的态度和细腻的表达，展示了对于诗歌创作和传统文化的热爱，同时又表达了对于人生和自然的深思。这首诗词通过其独特的意象和抒情手法，给读者带来了一种宁静和超越的感受，展示了宋代文人的才华和智慧。
熙宁十年秋，河决澶渊，注钜野，入淮泗。自澶、魏以北皆绝流，而济、楚大被其害，彭门城下水二丈八尺，七十余日不退，吏民疲于守御。十月十三日，澶州大风终日，既止，而河流一枝已复故道，闻之喜甚，庶几可塞乎。乃作《河复》诗，歌之道路，以致民愿而迎神休，盖守土者之志也
晒蓑台子上，载酒共跻攀。竟日何妨醉，看云终是閒。千丝平岸柳，一发别州山。颇亦关乡念，春深未得閒。
竹寺青灯永夜，江城黄叶高秋。当时文物尽交游。更为笛声怀旧。牢落一生羁思，风流万斛诗愁。强邀从事到青州。酒病绵绵越瘦。
下嫁戎庭远，和亲汉礼优。笳声出虏塞，箫曲背秦楼。贵主悲黄鹤，征人怨紫骝。皇情眷亿兆，割念俯怀柔。
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
雪月照梅溪畔路。幽姿背立无言语。冷浸瘦枝清浅处。香暗度。妆成处士横斜句。浑似玉人常淡伫。菱花相对盈清楚。谁解小图先画取。天欲曙。恐随月色云间去。