日月循环成底事，衲僧切忌眼麻迷。
真饶透彻威音外，也落侬家第二要。
急荐取，莫迟疑。
坐看东君行正令，大鹏一举到天池。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所创作的一首诗词。这首诗词表达了日月循环的自然法则，以及衲僧修行时应当警惕眼目的迷乱。同时，它也强调了真正的修行要超越言语和威音，更加注重内心的透彻认知。诗中提到了“侬家第二要”，意味着修行者应该将个人利益放在次要的位置上。诗词的赏析如下：
译文：
日月循环成底事，
衲僧切忌眼麻迷。
真饶透彻威音外，
也落侬家第二要。
急荐取，莫迟疑。
坐看东君行正令，
大鹏一举到天池。
诗意：
《偈颂八十七首》通过简洁而深刻的语言，表达了一种修行者对自然法则的敬畏和对修行道路的指引。日月循环象征着自然的无常和恒定，提醒人们应当顺应自然的变化，不被物质世界的迷惑所困扰。衲僧（指出家修行的僧人）被告诫要保持警觉，以免受到外界诱惑的干扰。真正的修行要超越外在的形式和威音，而是要通过内心的透彻洞察和领悟，实现真正的成就。诗中提到的“侬家第二要”强调了个人利益应该放在次要的位置上，修行者应将利他的心念放在更高的重要性上。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的修行理念。通过日月循环的比喻，诗人提醒人们顺应自然的变化，摆脱对物质世界的执着，从而更好地修行。衲僧切忌眼麻迷，意味着修行者要保持清醒的头脑，不为外在的纷扰所动摇。诗中强调真正的修行要超越形式和威音，注重内心的透彻洞察。这种对内心体悟的重视，使得修行者能够摆脱表面的虚饰，追求真正的境界。最后提到的“侬家第二要”表明修行者应以利他心为重，将个人利益放在次要的位置上，追求更高尚的境界。
整首诗词简练而有力，通过简单的语言表达了深刻的修行原则。它着重强调修行者应当超越形式和威音，注重内心的透彻认知。这首诗词通过自然界的比喻和修行原则的阐述，提供了对修行者的指导和启示，让人们思考生命的真谛和修行的真正意义。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。