五日一番，赴个程限。
有道可谈，有法可演。
不顾碎身如微尘，只要瞎却众生眼。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五日一番，赴个程限。
有道可谈，有法可演。
不顾碎身如微尘，
只要瞎却众生眼。
诗意和赏析：
《偈颂八十七首》表达了释慧开对修行的思考和领悟。诗中提到了五日一番，意味着五天一次的修行，也可以理解为每个时刻都是修行的机会。赴个程限则强调了修行的目标和限度，即通过修行来达到某种境界或境地。
诗句中提到有道可谈，有法可演，表明修行者可以借助教导和指导来探讨修行的道理，以及通过实践修行法则来提升自身。这里的道和法可以理解为佛法中的教义和修行方法。
接下来的句子中，不顾碎身如微尘，只要瞎却众生眼，表达了修行者对于个人身体和形象的无所顾忌，只追求内心的觉悟和智慧。碎身如微尘意味着不计较身体的痛苦和苦难，将个人的身体与尘埃一样微不足道。只要瞎却众生眼则强调了超越尘世幻象的意义，不追求外在世俗的认同和眼界，而是专注于内心的修行和开悟。
整首诗词体现了释慧开对于修行的追求和境界的理解，强调了修行者在修行道路上要坚韧不拔，不受外界物质和名利的干扰，专注于内心的觉察和智慧的开发。同时，诗中还蕴含了对于佛法教义的尊崇和对于众生的关怀，希望通过修行达到超越个人的境界，对众生起到开示和启迪的作用。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。