地黑天昏见得亲，肯随光影弄精魂。
老僧拳下死中活，佛与众生一口吞。
《偈颂八十七首》是宋代僧人释慧开所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
地黑天昏见得亲，
肯随光影弄精魂。
老僧拳下死中活，
佛与众生一口吞。
中文译文：
大地黑暗，天色昏暗，我亲眼所见，
愿意随着光影玩弄我的精魂。
老僧在拳法之下死里求生，
佛与众生合而为一，融为一体。
诗意：
这首诗词表达了一种超越现实的境界，以及一种对生死和宇宙间万物的同体体验。诗中的地黑天昏象征着世界的黑暗和混沌，而肯随光影弄精魂则表达了诗人愿意追寻光明、追求内心的升华和灵魂的自由。老僧拳下死中活是指在拳法的练习中，透过对死亡的认知和超越，实现了生命的转化和延续。佛与众生一口吞则表达了佛教思想中的众生平等和佛性普渡的观念，体现了一种超越个体和融入宇宙整体的境界。
赏析：
这首诗词运用了象征和隐喻的手法，通过对黑暗、光影、死亡和融合的描绘，表达了一种超越尘世的境界和对人生意义的思考。诗中的意象和词句构成了一幅富有哲理和禅意的画面，带给读者一种超越物质世界的美感和冥想的空灵感。
释慧开作为一位佛教僧人，他的诗词中常常融入了佛教的思想和禅宗的境界。这首《偈颂八十七首》也不例外，它展示了佛教对生死和众生平等的教义，并表达了诗人追求超越个体与融入宇宙的愿望。通过这首诗词，读者可以感受到佛教的智慧和禅宗修行的内涵，同时也启发人们对生命和宇宙的思考。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。