万折苕溪水，精庐若个边。
菰菱时入供，包锡暮行船。
月朗无云夜，雕横欲雪天。
了知身是客，莫负故山缘。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《寄思溪老藏叟珍上人》是宋代蒲寿宬的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
寄给思溪的老藏叟珍上人
万折苕溪水，精庐若个边。
菰菱时入供，包锡暮行船。
月朗无云夜，雕横欲雪天。
了知身是客，莫负故山缘。
诗意：
这首诗词描述了作者给思溪的老僧人珍上人寄去的信函。诗中通过描绘江水、庐山、菰菱、包锡、月亮和雕塑等景物，表达了作者对禅修之地的思念之情，同时也表达了对故山的眷恋与不舍。
赏析：
这首诗词以自然景物和物象的描绘，表达了作者对禅修之地的深深思念。首句“万折苕溪水，精庐若个边”，描绘了溪水曲折蜿蜒的景象，以及庐山居所的精致和美丽。接下来的两句“菰菱时入供，包锡暮行船”暗示了僧人的生活，菰菱可能指僧人的饮食，包锡则暗示了僧人的日常行为，这些细节营造出禅修之地的宁静与宜人。
诗的后半部分突出了夜晚的景象。“月朗无云夜，雕横欲雪天”，描绘了夜晚月色明亮，天空中飞鸟雕塑仿佛要飞出来一样。这种景象给人以静谧、美好的感受，也表达了作者对禅修之地的眷恋之情。
最后两句“了知身是客，莫负故山缘”表达了作者对自己身份的认识和告诫。作者自知自己是寄居他乡的客人，他呼吁自己不要辜负对故山的深深眷恋。这种情感既是对禅修之地的思念，也蕴含了对生活本身的思考，表达了对于人生归属和价值的探寻。
总的来说，这首诗词通过对自然景物和物象的描绘，表达了作者对禅修之地的思念和眷恋。通过细腻的描写和自省的情感表达，诗词展现了作者对人生意义和归属的思考，给人以深入思考和共鸣的空间。
游宦何曾乐，佳时又出门。春深花处处，社近鼓村村。天地一羁旅，江山千吐吞。平生黄妳误，今日麴生尊。
未必柳柳州，有此一饷凉。心清境自静，内躁物亦强。
平生交友半成尘，想见当年乐会文。别泪茫茫添海水。愁怀黯黯塞江云。青衫脱去谁同老，白首追随尚有君。官暇更将棋子学，他时筹局当功勋。
萧萧芦荻花，郢客独辞家。远棹依山响，危樯转浦斜。不寒澄浅石，潮落涨虚沙。莫与征徒望，乡园去渐赊。
吾家小步兵，辞林独辉映。携诗过山堂，句挟风云润。思嵇远命驾，访戴屡乘兴。订古释群疑，谈玄发清听。年均愧质滞，禀异惊闭峻。赖兹时发挥，药石攻余病。提携兰畹曲，笑语柴门静。归轩鹜急响，行炬飘遗炉。平生共飘流，晚岁风栖遁。语言聊写怀，补缀酬斯咏。
相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。