万折苕溪水，精庐若个边。
菰菱时入供，包锡暮行船。
月朗无云夜，雕横欲雪天。
了知身是客，莫负故山缘。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《寄思溪老藏叟珍上人》是宋代蒲寿宬的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
寄给思溪的老藏叟珍上人
万折苕溪水，精庐若个边。
菰菱时入供，包锡暮行船。
月朗无云夜，雕横欲雪天。
了知身是客，莫负故山缘。
诗意：
这首诗词描述了作者给思溪的老僧人珍上人寄去的信函。诗中通过描绘江水、庐山、菰菱、包锡、月亮和雕塑等景物，表达了作者对禅修之地的思念之情，同时也表达了对故山的眷恋与不舍。
赏析：
这首诗词以自然景物和物象的描绘，表达了作者对禅修之地的深深思念。首句“万折苕溪水，精庐若个边”，描绘了溪水曲折蜿蜒的景象，以及庐山居所的精致和美丽。接下来的两句“菰菱时入供，包锡暮行船”暗示了僧人的生活，菰菱可能指僧人的饮食，包锡则暗示了僧人的日常行为，这些细节营造出禅修之地的宁静与宜人。
诗的后半部分突出了夜晚的景象。“月朗无云夜，雕横欲雪天”，描绘了夜晚月色明亮，天空中飞鸟雕塑仿佛要飞出来一样。这种景象给人以静谧、美好的感受，也表达了作者对禅修之地的眷恋之情。
最后两句“了知身是客，莫负故山缘”表达了作者对自己身份的认识和告诫。作者自知自己是寄居他乡的客人，他呼吁自己不要辜负对故山的深深眷恋。这种情感既是对禅修之地的思念，也蕴含了对生活本身的思考，表达了对于人生归属和价值的探寻。
总的来说，这首诗词通过对自然景物和物象的描绘，表达了作者对禅修之地的思念和眷恋。通过细腻的描写和自省的情感表达，诗词展现了作者对人生意义和归属的思考，给人以深入思考和共鸣的空间。
月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。怀哉梁苑客，思作剡溪游。竟夕吟琼树，川途恨阻修。
吾亦爱吾贫，樵山采堕薪。百年双短鬓，九职一閒民。秋蔓花僧老，春泓酒毋淳。两生谁可致，此外不关身。
江湖心计不浅，翰墨风流有余。相期乃千载事，要须读五车书。
宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢，一朵云生袖。昨夜佳人初命偶。论情旋旋移相就。几叠鸳衾红浪皱。暗觉金钗，磔磔声相扣。一自楚台人梦后。凄凉暮雨沾裀绣。
异乡初见子文章，短至仍逢日吉良。下马入门知意重，芳华赠我愧情长。笔端风味谁能及，江上形容莫自伤。一线阳光真白壁，九衢春梦付黄粱。
夜半微雨湿，凌晨春草长。