皋夔无近用，芝术少奇功。
上寿当徐致，沉奇忌力攻。
医传三世久，事历百年中。
畏与庸人说，终身托病聋。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
诗词：《即事》
皋夔无近用，芝术少奇功。
上寿当徐致，沉奇忌力攻。
医传三世久，事历百年中。
畏与庸人说，终身托病聋。
中文译文：
皋夔无近用，芝术少奇功。
皋夔指的是一种传说中的神草，它的功效无法被近人所利用；芝术指的是瑶草灵芝，它的奇妙功效也很少有人能领悟。
上寿当徐致，沉奇忌力攻。
上寿指的是皇帝，他需要充分发挥自己的才能来治理国家；沉奇则指的是一种神奇的仙药，它的力量需要小心对待，以免过度使用而带来反效果。
医传三世久，事历百年中。
医传指的是医术，它在陆游所处的时代已经传承了三代，经历了百年的历史。
畏与庸人说，终身托病聋。
陆游害怕与庸人交谈，因为他们无法理解他的才能和见解，所以他一生都忍受着疾病和聋哑的困扰。
诗意和赏析：
《即事》是陆游写的一首宋代诗词，从诗中可以感受到陆游对自己才能的无奈和孤独。他通过对皋夔和芝术的比喻，表达了自己的才能无法被现实所利用，以及他对于才能的独特理解。同时，他也提到了治理国家和医术的重要性，以及自己承载的责任和困境。
诗中的最后两句表达了陆游对于庸人的忌惮和不愿与他们交流的态度，这也反映了他对于才能的独特性和自傲。他托病聋的描述，可以理解为他在沉默中守护着自己的才能，并坚守自己的信念。
整首诗写意深远，意境独特，通过对自然和药物的比喻，展现了陆游内心的孤独和无奈，同时表达了他对于才能和责任的认知。这首诗词体现了陆游作为文人的矛盾心理和对于社会现实的思考，具有一定的艺术性和哲理性。