几岁田园得隐沦，忍将秋泪湿红尘。
一麾不得庐山去，何用他州寄此身。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
这首诗词是宋代晁说之创作的《即事》。以下是它的中文译文：
《即事》
几岁田园得隐沦，
忍将秋泪湿红尘。
一麾不得庐山去，
何用他州寄此身。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于田园生活的向往和对现实困境的无奈之情。诗人思念田园生活的宁静和自由，但却被现实所束缚，无法摆脱庸俗的红尘之苦。他深感无法远离尘嚣，难以实现自己的理想，对此感到无比痛苦。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了诗人内心的矛盾和无奈。第一句“几岁田园得隐沦”，表明诗人多年来一直渴望逃离纷扰，回归田园生活的心愿。然而，第二句“忍将秋泪湿红尘”，揭示了诗人内心的痛苦和无奈，他不得不忍受红尘世界的磨难，无法抑制心中的悲伤。
接着，诗人用“一麾不得庐山去”来形容自己无法实现理想的困境。这里的“一麾”指的是一声号令，暗示诗人希望有人能够给予他庇护，让他能够远离尘世，去庐山一带过上宁静的生活。然而，现实残酷地让他无法如愿。最后一句“何用他州寄此身”表达了诗人对于现状中自身命运的无奈和无助。
整首诗以简短有力的语言，凝练地表达了诗人内心的矛盾情感和对现实困境的无奈。通过田园和红尘的对比，诗人表达了对于宁静自由生活的渴望和对于现实世界束缚的痛苦感受。这首诗以其深刻的诗意和简洁的表达方式，展示了晁说之对于人生困境的思考和感慨。
晴江滟滟含浅沙，高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上，鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦？
盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。肘腋人情变，朝廷物论生。果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。
斜阳明薄暮，暗雨霁凉秋。弱云狼藉，晚来风起，席卷更无留。天外老蟾高挂，皎皎寒光照水，金璧共沈浮。宾主一时杰，倾动庾公楼。渡银汉，D54C玉露，势欲流。不妨吟赏，坐拥红袖舞还讴。暗祝今宵素魄，助我清才逸气，稳步上瀛洲。欲识瀛洲路，雄据六鳌头。
江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。皓气凝书帐，清著钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。
忆公泪悬河，九地无处泻。想公骑赤龙，请命苍梧野。世人醉生死，翻笑独醒者。焉知千载英，精爽皎不夜。义士无废兴，时运有代谢。念昔丧乱初，公骑使君马。奋袂起勤王，忼慨泪盈把。须臾三万众，如自九天下。灯棋书檄交，笑语杂悲咤。捧土障洪河，一绳维大厦。至哉朝宗性，百折
吾观少陵诗，为与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。浩荡八极中，生物岂不稠。丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。惜哉命之穷，颠倒不见收。青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆後，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。常愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻