渐老逢春能几回，蓬门今始为君开。
莫嫌野外无供给，更向花前把一杯。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
这首诗词是宋代文学家王安石所写，题为《即事五首》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
渐老逢春能几回，
蓬门今始为君开。
莫嫌野外无供给，
更向花前把一杯。
中文译文：
年纪渐长，迎来春天几度？
如今才为你敞开蓬门。
不要嫌弃乡野无供给，
再向花前干一杯。
诗意：
这首诗表达了诗人王安石对时光流转和年老的感慨。他在诗中提到自己年纪渐长，曾经迎来了多少个春天，现在才为某个人或某种事情敞开蓬门，表示他在某一方面或某一人身上花费了很多时间和精力。他劝告人们不要嫌弃乡野的简朴，因为在那里也可以找到供给和满足。最后，他提到再向花前干一杯，可能暗示着他对生活的享受和对美好事物的追求。
赏析：
这首诗以简洁的语言和朴素的意象表达了王安石内心的情感和人生观。诗人通过渐老逢春和蓬门开启的比喻，展现了岁月的流逝和人生的变迁。他告诫人们不要轻视乡野的生活，以及其中的供给和满足。这体现了王安石对朴素生活的赞美和对人生价值的思考。最后一句"更向花前把一杯"以意境优美的方式表达了对生活的享受和对美好事物的追求，给人以积极向上的感受。
总体而言，这首诗词通过简洁的语言和深刻的意象，表达了诗人对时光流转、岁月变迁和人生价值的思考，同时赞美了朴素生活中的乐趣和美好事物的追求。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。