上不见天，下不见地。
把定咽喉，何处出气。
江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。
释迦弥勒，尚自瞒盱。
临济德山，如何拎议。
衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二。
诗词的中文译文：
上不见天，下不见地。
把定咽喉，何处出气。
江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。
释迦弥勒，尚自瞒盱。
临济德山，如何拎议。
衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二。
诗意和赏析：
这首诗词《偈十六首》是宋代佛教禅宗宗师释行瑛创作的。它以深入浅出的文字表达了禅宗修行的境界和境地。
全诗通过短小有力的语言表达了修行者入定后心境的状态。上不见天，下不见地，形容修行者在冥想中超脱尘世，只专注于内心。把定咽喉，何处出气，提醒修行者将心神集中在呼吸之间，借此达到寂静的境地。
江南江北，绝毫绝釐，东土西天，成团成块，这些词句形容了修行者超越了地域和顾虑，将一切分界都统一在内心的境地。释迦弥勒，尚自瞒盱，是指修行者达到了超越佛教教义的境地，不再受限于传统信仰的束缚。
临济德山，如何拎议，衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二，这段描写表现了修行者对禅宗学者和传统僧侣的不以常理而言，他们不拘泥于传统规矩，自由自在地行走于世俗与禅宗之间。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，将禅宗修行者的境界展现得淋漓尽致。通过质朴的词句，诗人描绘了修行者超脱尘世的状态，表达了寻求内心宁静与解脱的愿望。这首诗词对于理解佛教禅宗的哲学思想和修行境界具有一定的启发作用。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。