踏破化城，来至宝所。
不采辉山之壁，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉閒坐。
唤作无事首人，堪受人天供养。
译文：
踏破化城，来至宝所。
不采辉山之壁，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉閒坐。
唤作无事首人，堪受人天供养。
诗意：
这首诗词是释行瑛所写，描绘了一个僧人的生活状态。诗中的“踏破化城”指的是僧人身世超脱，胸怀宽广，不受尘世的羁绊。而“来至宝所”则是指他追求的精神境界，即佛教中的解脱和心灵的境界。
诗中表达了一个观点：僧人享受内心的宝贵之处，并不需要追求物质上的珍宝。他们穿破布衣，不为繁华富贵所动，而是在温暖的炉火旁自在坐着。这种无欲无求的精神状态使他们成为受人尊敬和供养的对象。
赏析：
这首诗以简短的文字，表达出僧人超然世俗的境界，以及佛教修行者内心的平静与宁静。作者不考究物质财富，强调了精神真正的价值和尊贵。
诗中使用了一些象征性的词语，如“采辉山之壁”、“探骊颔之珠”，突出了僧人没有追求外界物质的意愿，而是注重内心的修炼。
整首诗词语意简练，意境深远，给人以思考和启发。它让人们在繁忙浮躁的社会中反思人生的真谛，感悟内心的宁静与平和。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。